1 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
1 ’ère des nationalismes et de la souveraineté sans limites de l’État. Créatrice des richesses, de la puissance et du prestige mo
2 1970, Le Cheminement des esprits. Historique — Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
2 i s’édifier. On nous demande : quelles seront ses limites  ? Nous refusons cette question mal posée. Car une culture ne saurait
3 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — L’Europe contestée par elle-même
3 différenciés, les plus avides d’expérimenter les limites de l’esprit, de toucher le fond des choses et de prendre conscience d
4 1970, Le Cheminement des esprits. Diagnostics de la culture — Préface à « L’Œuvre du xxe siècle »
4 risques peut la définir. Combien de seuils et de limites n’avons-nous pas forcés dans notre siècle — seuil de l’atome ou seuil
5 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
5 ues, et résultats de diverses branches du savoir. Limites d’un tel langage, et comment y suppléer par les arts. 5. Européologie
6 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Culture et technique en Europe et dans le monde
6 ’améliorer la condition prolétarienne, mais, à la limite , de la supprimer. Je veux parler des promesses de l’automation. L’uto
7 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Le Dialogue des cultures
7 i ici, à titre d’exemple, et pour rester dans les limites de mes compétences relatives, que les besoins spécifiques de la cultu
8 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — L’Europe des régions
8 n ne se définit pas, comme l’État-nation, par ses limites , qui l’isolent mais par sa force de rayonnement et par la densité des
9 téléphoniques, par exemple) sur un territoire aux limites vagues. La région se présente comme un phare, dont l’activité n’est p
9 1970, Le Cheminement des esprits. Postface. L’écrivain et l’événement
10 e rangés dans cette catégorie très vaste, dont la limite inférieure serait symbolisée par le nom de Françoise Sagan, ludion de
11 rançoise Sagan, ludion des moods à la mode, et la limite supérieure par le nom de Franz Kafka, révélateur-par-l’angoisse du sy