1 t la jeunesse actuelle, très sensible aux tribuns littéraires , accueille avec un scepticisme amer nos plus éloquents hommes d’État.

2 vères, inventeurs du roman, puis à toute l’Europe littéraire , la transmission des thèmes, sujets et procédés peut être suivie pas

3 dée de la rigueur efficace. Un certain extrémisme littéraire leur a longtemps tenu lieu de spiritualité, et ses prestiges sont loi

4 s torts. » Ils vivaient sur des mythes verbaux et littéraires d’une indéniable consistance psychologique. Ça ne se guérit pas en un

5 r l’article de Charles-Noël Martin dans le Figaro Littéraire du 22 septembre. w. « Sur le rêve des sciences (Le point de vue de F

6 es la qualité de créateurs. R. — Toute l’histoire littéraire de la France, des Serments de Strasbourg aux Fleurs de Tarbes, réfute

7 sante dans nos diverses confessions que les modes littéraires qui occupent tant notre presse. Les auteurs et les peintres que l’on

8 œuvres qu’on est convenu de ranger dans ce genre littéraire , mais, indépendamment de leur qualité d’art, de leur notoriété ou de

9 cans de l’amour. » Je ne fais pas ici de critique littéraire , n’ayant d’autre propos que d’illustrer un thème dont on verra bientô

10 auteur entre deux thèmes centraux, ou deux genres littéraires , ou deux sphères d’imagination. Elle exprime et traduit irrésistiblem

11 nd, français et anglais, on sait assez la fortune littéraire de cette forme d’amour interdit, dont il serait curieux de chercher p

12 romans et qui passionnent. Mais cette convention littéraire , condamnant le mariage accompli, n’est-elle pas un tabou bien autreme

13 ns dans l’Amérique contemporaine, certaines modes littéraires de l’époque 1900, permettent à un Nabokov, à un Musil, d’aller dans l

14 e dont parle la presse dans ses rubriques dites «  littéraires  ». Première approche de l’œuvre Ces premiers textes de Kassner,

15 n de l’antique et du moderne, non du point de vue littéraire comme on le fit en France, mais du point de vue des valeurs vitales (

16 Versailles ont laissé bien des traces dans la vie littéraire de Paris.) Pourquoi ne pas dire au lecteur qui sont les gens que l’on

17 ceux qui croient servir une cause. Dans Le Figaro littéraire du 15 décembre 1962, Ernst von Salomon déclare : « Ils ont construit