1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Présence des mythes et leurs pouvoirs dans divers ordres
1 mpulsion, sentiment ou ambition, à son expression littéraire ou musicale ou picturale, c’est-à-dire au langage en général, mais so
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
2 œuvres qu’on est convenu de ranger dans ce genre littéraire , mais, indépendamment de leur qualité d’art, de leur notoriété ou de
3 cans de l’amour. » Je ne fais pas ici de critique littéraire , n’ayant d’autre propos que d’illustrer un thème dont on verra bientô
4 auteur entre deux thèmes centraux, ou deux genres littéraires , ou deux sphères d’imagination. Elle exprime et traduit irrésistiblem
5 nd, français et anglais, on sait assez la fortune littéraire de cette forme d’amour interdit, dont il serait curieux de chercher p
6 romans et qui passionnent. Mais cette convention littéraire , condamnant le mariage accompli, n’est-elle pas un tabou bien autreme
7 ns dans l’Amérique contemporaine, certaines modes littéraires de l’époque 1900, permettent à un Nabokov, à un Musil, d’aller dans l
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
8 nscient ? Il en a tiré le meilleur de sa création littéraire , il l’a subie comme une « écharde dans la chair », elle a ruiné sa vi
9 mythes, dans l’existence de Gide, n’est donc ni «  littéraire  », ni musicale, comme chez Kierkegaard et chez Nietzsche. Elle n’est
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
10 e dont parle la presse dans ses rubriques dites «  littéraires  ». Première approche de l’œuvre Ces premiers textes de Kassner,
11 n de l’antique et du moderne, non du point de vue littéraire comme on le fit en France, mais du point de vue des valeurs vitales (
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Misère et grandeur de saint Paul
12 s. Juger saint Paul à la manière dont un critique littéraire ou un psychanalyste jugeraient un grand penseur de notre époque, sera
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
13 la morale que vos spéculations philosophiques et littéraires ont complètement obscurcies chez vous. Tu aimes beaucoup, dans André