1 1974, Articles divers (1974-1977). Recherche pour un modèle de société européenne (février 1974)
1 implement de l’amour du prochain, remplacé par la loi de la jungle et la schizophrénie généralisée. Tout cela doit nous fai
2 ix quand on le veut, et de poser ou de casser les lois . Qui a encore ce droit ? La guerre de Suez en 1956 a permis d’en mesu
2 1974, Articles divers (1974-1977). L’Europe des régions (juin-juillet 1974)
3 tat moins fort : les pétroliers font davantage la loi à Bruxelles qu’ils ne la font à Paris. Précisément, vis-à-vis des mul
4 a est bel et bon, la croissance, c’est la vie, la loi de la vie ; tout le monde est donc pour la croissance économique, ind
5 oissance du vivant est autoréglée : c’est la même loi de la vie qui fait qu’une plante ou un corps animal grandit, s’épanou
6 ns, finalement par un seul tyran. Cela, c’est une loi que Jean-Jacques Rousseau avait très bien définie dans Le Contrat soc
7 ue vous dépassez ces limites, vous tombez dans la loi des rendements décroissants. Cela me semble exact, mais je me pose ce
8 s et services). On peut presque dire que c’est la loi économique qui a fait que ces villes se sont agrandies démesurément e
3 1974, Articles divers (1974-1977). La personne comme fondement des valeurs européennes (19 septembre 1974)
9 stique et béton) au végétal et à l’animal dont la loi de développement inclut la mort. Ainsi, par peur de mourir, choisisso
10 nis par l’imposition uniforme d’un même corpus de lois et de règlements de police, mais au contraire, c’est dans la liberté
4 1974, Articles divers (1974-1977). Un modèle pour l’Europe ? (1974)
11 istoire fédérale se ramène en fin de compte à une loi des plus simples : les communautés de tous ordres qui ont peu à peu f
5 1974, Articles divers (1974-1977). Philosophie du prix littéraire Prince-Pierre-de-Monaco (1974)
12 u seul Temple de Gnide, et non pas à L’Esprit des lois , d’être qualifié d’écrivain, Rousseau au seul Devin de village, non p
6 1975, Articles divers (1974-1977). Au-delà de la société industrielle (1975)
13 le, comporte son programme génétique, ses propres lois d’épanouissement, de maturité, de déclin et de mort, en vue de naissa
14 ajorité de nos contemporains — la croissance sans lois internes, sans principe d’autorégulation, l’accroissement indéfini de
7 1975, Articles divers (1974-1977). L’amour (1975)
15 ain surtout), qu’il range sous la catégorie de la Loi et auquel il oppose la « liberté des enfants de Dieu ». La révolution
16 ’il a donné son Fils unique… »), et dont toute la loi se résume dans le commandement unique « Tu aimeras le Seigneur ton Di
17 sition d’un principe révolutionnaire — foi contre loi — et sa réalisation sociale, il y a toute l’épaisseur, la lourdeur, l
18 du mariage, cette iurata fornicatio ordonnée aux lois de l’espèce, de l’héritage et de la brutalité masculine. Un prédicate
19 éjà trompé en fait), mais parce qu’à la force des lois et de sa fidélité au roi s’ajoute celle, bien plus contraignante, du
20 chante Jaufré Rudel, l’éloge de la chasteté, les lois d’Amour strictement codifiées, les règles de chevalerie : tout indiqu
21 leur tragique s’est mué en élégante mélancolie : lois d’Amour, séparations ingénieuses, éloge de la chasteté, voire défi à
8 1977, Articles divers (1974-1977). Denis de Rougemont : le retour d’un hérétique (3 octobre 1977)
22 , le fortifie puisqu’elle lui permet d’imposer sa loi et son autorité sur une population disciplinée. Toutes les institutio
23 le souverain capable de « poser et de casser les lois  », de « commencer et de finir les guerres ». Au nom de quoi devrions-
24 comme une fédération de groupes ayant chacun ses lois propres. Ce type de contrat exclut, par définition, l’uniformisation
25 e l’apologie de la mesure contre l’excès et de la loi contre la violence ? Dès que l’on se prononce sur les affaires humain
9 1977, Articles divers (1974-1977). La fonction et la structure de la ville future (décembre 1977)
26 es, plus le trafic ralentit.) Elles illustrent la loi des rendements décroissants. (Une amélioration de 1 % coûte x ; de 2 
27 on agora se formait l’opinion, se discutaient les lois . En toutes provinces européennes, de Grenade à Riga, d’Édimbourg à At
10 1977, Articles divers (1974-1977). La nature du pouvoir (9 octobre 1977)
28 r qui le Prince est celui qui impose et casse les lois comme il le veut, commence et termine les guerres comme il le veut, e