1 par suite la science et les faits, par suite les lois , polices, servitudes, déterminismes et autres déchets de l’intelligen

2 ison à l’esprit date peut-être de l’invention des lois économiques ; assurément, de leur divinisation. Le marxisme a simplem

3 de Grenelle. Et toujours, pour chaque chose, une loi sanctionnait le travail du dehors, mais arrachée en fin de séance par

4 jeunesse par des congrégations interdites, ou les lois sociales les plus honorables, non établies par un travail parlementai

5 ion avec ses pairs, est assuré malgré lui par des lois qui désorganisent tout sans satisfaire personne. Dans la vie familial

6 tous les destins collectifs et par les prétendues lois de l’Histoire, vit d’instant en instant, d’une tâche à une autre, d’u

7 ivité créatrice des élites ? Ni le pouvoir ni les lois ne peuvent compter sur une longue durée ou sur une action un peu féco

8 hée des rois à revenir à la formule « Un roi, une loi , une foi » — formule fasciste, dirions-nous aujourd’hui –, les intrig

9 orable où se trouvent pris les éditeurs : 1. Les lois du capitalisme et l’importance sans cesse accrue des frais généraux o

10 des maisons passées aux mains des Messageries. La loi des gros chiffres, imposée par ce trust, est inexorablement dégradant

11 général, demandé par un groupe de citoyens, d’une loi ou un projet de loi. Là où le référendum n’existe pas, comme en Franc

12 un groupe de citoyens, d’une loi ou un projet de loi . Là où le référendum n’existe pas, comme en France, on ne saurait par

13 ours dirigé contre l’État. C’est-à-dire que toute loi proposée par l’État et soumise au référendum se voit ipso facto repou

14 mes qui modifient les circonstances », et non les lois économiques. Nous pensons donc que le progrès mécanique ne comporte p

15 st, en effet, de 40 à 48 % (quarante-huit). Et la loi attribue au créancier non seulement les terres mais la personne même

16 a société romaine est livrée aux mécanismes de la loi capitaliste. La concentration des terres et de l’argent62 entre les m

17 iale. Au ier siècle, fatiguée de lutter pour des lois agraires plus justes, la plèbe se désintéresse de la terre. Elle ne d

18 Mais les appareils les mieux montés subissent les lois de l’inertie. Les ressorts peu à peu s’écrasent. Nulle machine ne peu

19 de son capitalisme, il s’est défait selon la même loi qui l’avait fait. Résumons ce processus exemplaire. Le capitalisme ag

20 alistes, mais aussi de l’État, qui lui impose des lois générales. L’État est devenu l’arbitre souverain des conflits sociaux

21 s-Unis de statuer sur la constitutionnalité d’une loi ou d’une mesure gouvernementale. ⁂ Ces brèves indications suffisent

22 tte à des réalités dont elle ignore ou répudie la loi interne : la tactique d’un parti par exemple. Ce n’est pas dans l’uti