1 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
1 d’êtres révélés et saisis par le droit flot de la lumière , les replis de la vie quotidienne fouillés comme un cauchemar par le
2 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
2 ppelons : personne, si nous savons qu’elle est la lumière de nos lumières, et le soleil que rien ne peut décrire, mais qui fait
3 nne, si nous savons qu’elle est la lumière de nos lumières , et le soleil que rien ne peut décrire, mais qui fait voir le monde e
3 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
4 es conteurs. Ce sera, dans la féerie de l’eau des lumières et des couleurs, le ballet vertigineux des ondes. Ce sera aussi la fê
5 Sur le mystère de cette opération magique, peu de lumières dans la psychologie moderne. 33. Si le concret est « ce qui engage »
4 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
6 d’un mouvement. Et tout mouvement provient de la lumière qui crée les formes en même temps que notre œil. « La vérité est une
5 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
7 Pâques, 7 heures Tout est trempé et ruisselant de lumière bleue, les feuillages encore translucides au-dessus du bassin bleu de
8 velle création, et la « révélation des enfants de lumière  » ! 21 avril Voici les affiches des partis, pour la campagne d’électi
6 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
9 ve à l’envol spirituel vers le monde incréé de la Lumière . L’Amour mystique, dont le symbole était la « Dame des pensées » dans
10 t une lente consomption, une moindre-vie. À cette lumière que jette sur nos psychologies la connaissance du mythe primitif, le