1 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
1 temps des vrais dangers, c’est-à-dire des vraies luttes et des vrais engagements. » Conclusion J.-P. Sartre, auquel no
2 1979, Cadmos, articles (1978–1986). Écologie, régions, Europe fédérée : même avenir (printemps 1979)
2 ites : à la fois protection des petits oiseaux et lutte contre les avions supersoniques qui risquent d’endommager la couche d
3 xemple : quand la CEE propose un plan européen de lutte contre la pollution, tel gouvernement répond : d’accord, mais seuleme
3 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
4 ». Et Dante s’écrie : Ô genre humain, de quelles luttes et querelles, de quels naufrages dois-tu être agité ! Tu es devenu un
5 marades européens dans les deux camps, menant une lutte commune et clandestine, est-il à tout jamais perdu ? J’ai pu le crain
4 1980, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice versa (hiver 1979)
6 oin qu’éprouvent les clercs d’intervenir dans les luttes politiques et de s’attirer pour ce faire les faveurs du Prince, quel
5 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
7 inal de la Réforme en Pologne ait été le fait des luttes entre luthériens, calvinistes et sociniens (antitrinitaires), entre f
6 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
8 s le Saint-Empire romain de nation germanique. La lutte entre partisans du pape latin ou de l’empereur germanique (les guelfe
9 de 1308, il s’écrie : « Ô genre humain de quelles luttes et querelles, de quels naufrages dois-tu être agité ! Tu es devenu un
10 elle est alors nationalisation du crime et de la lutte contre le crime, ainsi récupéré d’un même mouvement pour un nouveau b
11 éanes ; — ni venir en aide au tiers-monde dans sa lutte contre la famine et sa passion de copier et de s’approprier les cause
7 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
12 Message aux Européens . J’avais obtenu de haute lutte que ce message fût rédigé par la commission culturelle du congrès. Or
13 t dans la liberté. Tel est l’enjeu final de notre lutte . C’est pour sauver nos libertés acquises, mais aussi pour en élargir
14 s, restera le symbole joyeux de cette étape de la lutte pour une Europe des peuples et non pas des États. Je retrouve dans me