1 sordre régnant. Nous nous engageons donc dans une lutte réelle dont l’objet n’est autre que de soumettre les institutions aux

2 du fonctionnaire ou du banquier, après la grande lutte laïque et obligatoire, à dix congénères endormis. Aux lecteurs exigea

3 ertés, et détruit la fraternité. Capital, police, lutte de classes, guerre. Primauté du paraître sur l’être. ⁂ Définitions.

4 d’avoir constitué un groupe spécial et préféré la lutte à la conciliation. » 2. « Sans théorie révolutionnaire, pas de mouvem

5 ence politique des ouvriers à l’intérieur de leur lutte économique, en se basant uniquement sur cette lutte. Cette opinion es

6 tte économique, en se basant uniquement sur cette lutte . Cette opinion est radicalement fausse. » — Il ne faut pas « aller au

7 se ouvrière, en liaison organique étroite avec la lutte prolétarienne. » Lénine cite cette phrase, et conclut brutalement, à

8 u moins sincères (dans le contexte) concernant la lutte des classes20. Mais les cinq phrases que nous citons ci-dessus défini

9 orce politique Henri IV prétendit mettre fin à la lutte des ligueurs et de l’Union calviniste. Il venait de se faire catholiq

10 du Languedoc entre Rohan et Richelieu — dernières luttes du fédéralisme contre la conception maniaque de l’unité —, on est fon

11 ur le désordre, et que les seuls bénéficiaires de luttes civiles aussi mal orientées seront en fait les gros bailleurs de fond

12 bailleurs de fonds. Erreur sur la mystique : la lutte des « nationaux » contre les « populaires » ne fait que prolonger dan

13 prévoir la forme au moins — sinon l’issue — de la lutte qui les opposera. Mais du choc de deux fronts derrière lesquels on n’

14 t plus grave. Une chose me frappe : ce mot Kampf, lutte , qu’on entend et qu’on lit partout, ici, dans tous les articles de jo

15 ci, par exemple, qui est la plus fréquente : « La lutte contre la faim et le froid est notre guerre. » Je sais bien ce que vo

16 ce des Allemands, par exemple, cela conduit à une lutte ouverte, mais pas nécessairement à une destruction matérielle. Au con

17 onné, selon vous, une caricature. Il faut que nos luttes deviennent des luttes spirituelles, dans le sens où Rimbaud a dit : «

18 caricature. Il faut que nos luttes deviennent des luttes spirituelles, dans le sens où Rimbaud a dit : « Le combat spirituel e

19 et des « cabales ». Certains périssent dans cette lutte  ; beaucoup en tirent de l’énergie ; tous savent et sentent qu’elle es

20 nimité de la nation sur une question vitale. La «  lutte électorale » revenait ainsi à la lutte du parti au pouvoir contre l’o

21 tale. La « lutte électorale » revenait ainsi à la lutte du parti au pouvoir contre l’opposition secrète, informulée, des enne

22 rs beaucoup plus peur loin du combat qu’en pleine lutte .) Il n’ose plus intervenir en force, s’imposer à ses risques et péril

23 aux caractères. a) Elle consiste d’abord dans la lutte des partis. Pour un très grand nombre de citoyens, le but à atteindre

24 sure où la politique se confond avec le jeu et la lutte des partis, il doit se déclarer de toutes ses forces antipolitique.

25 ui est meurtrier. 42. Le gouvernement soviétique lutte contre le divorce, alors que toute notre presse bourgeoise lui fait u

26 ler les grandes lignes d’une action d’urgence. 1° Lutte contre le séparatisme. — Il y a le précédent des « corps francs » qui

27 mais qui fournissent des bases idéologiques à la lutte pour l’idée nationale. Au fond le problème n’est pas si différent de

28 es du racisme57, les « ennemis de la nation ». 2° Lutte contre l’étranger. — Là encore, Hitler va trouver une base de haines

29 e, eh bien ! ce sera « l’armée de Coblence ! » 3° Lutte contre les cliques politiciennes. — Ici, le parallèle est moins frapp

30 utôt celle des léninistes en 1919 : c’est la même lutte sur le double front de la « Reaktion » et de l’extrémisme anarchisant

31 r déclarer que le racisme n’est en réalité que la lutte contre les Juifs. Ils restent assez sceptiques quant aux 5 théories r

32 de mains en quelques dizaines d’années. Mais ces luttes pour le pouvoir, dont vit la plèbe, épuisent les fortunes de ceux qui

33 mmédiats l’ont compris. Aussi mettent-ils fin aux luttes des partis et des classes, par le moyen (aujourd’hui « classique ») d

34 ion sociale. Son triomphe a marqué l’avènement de luttes de classes sans merci, de plus en plus viles de part et d’autre. Il a

35 ut le xive siècle ne sont qu’une longue suite de luttes de classes. La société urbaine est désormais divisée en marchands de

36 e xive siècle ne fut pas seulement le siècle des luttes de classes : il a vu aussi la première crise économique « fonctionnel

37 e prolétariser les compagnons, et d’introduire la lutte de classes au sein même de la cellule artisanale. On peut penser qu’u

38 yons à les rappeler ici. Notons simplement que la lutte de Colbert contre les financiers — devenus les symboles de l’injustic

39 inistratives, telles que le proconsulat. D’où les luttes entre sénateurs et chevaliers pour la possession d’un pouvoir qui est

40 ts et la CGT entraînèrent les ouvriers dans leurs luttes héroïques pour l’amélioration de leur sort humain. Le pouvoir, qui ne

41 t qu’elle se met « au service » d’une doctrine de lutte politique. Faire la révolution, cela demande un effort un peu plus gr

42 temps des vrais dangers, c’est-à-dire des vraies luttes et des vrais engagements. 78. Baudelaire voulait que la critique de