1 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
1 faune à barbiche de chèvre et à longue queue des légendes populaires, qui se donnerait encore la peine d’y croire, ou même de d
2 ce sont les rabbins qui ont su tirer parti de la légende d’Ormuzd et d’Ahrimane, et de ces anges ou démons ailés dont ils trou
2 1942, La Part du diable (1982). Hitler ou l’alibi
3 religions aberrantes. Ou comme le dit une grande légende indienne, dans l’ère de l’Accroissement des Monstres. Les pires sotti
3 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
4 Ou disons mieux : à d’autres fins. On connaît la légende du Moyen Âge : le diable portant pierre parmi les ouvriers qui édifie
4 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
5 d seigneur breton dont l’histoire vraie devint la légende de Barbe-Bleue, avait eu recours aux bons offices d’un jeune et beau
6 mour et l’Occident ). 47. Karpokraces, selon une légende , fut le fils d’Épiphane et d’Alexandrie, c’est-à-dire d’un génial hér