1 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
1 mes cimes neigeuses. Le ministre de la Guerre, un métis assez suspect, les paye mais ne leur donne rien à faire ; finalement,
2 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
2 espectueusement talonnée par un grand flandrin de métis aux oreilles pendantes. De temps en temps il la rejoignait. Ensuite u
3 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Deuxième partie. Pauvre province
3 espectueusement talonnée par un grand flandrin de métis aux oreilles pendantes. De temps en temps il la rejoignait. Ensuite u
4 1938, Journal d’Allemagne. I. Journal (1935-1936)
4 r : c’est qu’elle est née d’une mère russe. (Tout métis a la trahison dans le sang.) On voit un vieux pasteur qui a la faible
5 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
5 on, rebâtit deux cloisons. Les indigènes sont des métis de nègres et d’hindous importés. Traversée de l’île en auto, sous un
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
6 r : C’est qu’elle est née d’une mère russe. (Tout métis a la trahison dans le sang.) On voit un vieux pasteur qui a la faible
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
7 on, rebâtit deux cloisons. Les indigènes sont des métis de nègres et d’Hindous importés. Traversée de l’île en auto, sous un
8 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
8 es sœurs Océanides, Hésiode nomme encore Asie, et Métis ou la Raison, première épouse de Zeus. Beaucoup plus tard, nous retro
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
9 u’une quarantaine — Hésiode nomme encore Asie, et Métis ou la Raison, première épouse de Zeus. Beaucoup plus tard, nous retro