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la Confédération, il n’y en a point, et jamais la
majorité
alémanique n’a pensé à faire disparaître, forte de ses trois millions
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lques mois de discussion suffirent pour amener la
majorité
des États et du peuple à voter la première Constitution fédérale de l
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agesse à longues vues que par la crainte, chez la
majorité
protestante, de voir s’augmenter le nombre des catholiques. Il n’en r
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viction qu’une solution boiteuse, acceptée par la
majorité
et finalement ralliée par la minorité, vaut mieux qu’une guerre même
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tif, ou Grand Conseil, est élu par le peuple à la
majorité
absolue dans quelques cantons, ou selon le système proportionnel dans
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on entier (même si elles n’ont été prises qu’à la
majorité
des voix), et la Constitution ne définit que collectivement les attri
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isaient à politiser l’exécutif, et la très grande
majorité
des Suisses s’y refuse. Le Conseil fédéral doit rester, à leurs yeux,
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er de « nationaux » pour se distinguer d’elle. La
majorité
des syndicalistes et des membres des coopératives se rattachent au pa
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récemment votée (6 juillet 1947) à une écrasante
majorité
(80 % des votants) en même temps qu’une révision partielle offrant à
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s et leur complexité. On aurait vu le règne de la
majorité
s’y instaurer, et y créer un état d’oppression bien plus néfaste enco
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bien digne de remarque, ces associations, dont la
majorité
des membres appartiennent par ailleurs au parti socialiste, réputé ce
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serait les coutumes cantonales ou avantagerait la
majorité
linguistique. Les fédérations qui composent l’Union syndicale suisse,
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nages, et d’autre part les attaches que la grande
majorité
des familles suisses, des plus modestes aux plus anciennes, gardent a
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s. Il est frappant de constater que les cantons à
majorité
socialiste ne se montrent pas plus « progressistes » que les autres à
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ion, que les femmes suisses elles-mêmes dans leur
majorité
, ne revendiquent point ce que les hommes leur refusent. Une telle ano
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uisses d’une confession différente de celle de la
majorité
. La Constitution fédérale, conçue dans un esprit de réconciliation au
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cantons protestants, mais seulement de cantons à
majorité
protestante (la plus forte étant celle du canton de Berne, où l’on ne
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itué en 1848 et contrôlé jusqu’à nos jours par la
majorité
protestante. Il convient d’ajouter toutefois que l’attitude des théor
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étrangères à l’âme nationale : tout au moins, la
majorité
le leur fait sentir sans scrupules. En Suisse, nous l’avons dit, le p
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sentiel de la vie commune. Il arrive même que les
majorités
conjuguent leurs efforts pour secourir une minorité et favoriser sa s
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geoisies, à travers lequel devait être tamisée la
majorité
de droit… je fus saisi du désir exalté de m’armer au combat en tant q
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i a compté jusqu’à 3400 collaborateurs, en grande
majorité
bénévoles, assistés par 25 sections auxiliaires dispersées dans d’aut
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ls furent les témoins les plus proches, induit la
majorité
des Suisses à persister dans une position d’attente. « Chat échaudé c