1 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 1. Une fausse nouvelle : « Dieu est mort »
1 r qu’elle ne peut être estimée sur le fait qu’une majorité la récuse.) Hors du plan de la polémique, soit nietzschéenne, soit an
2 s, reste en tout cas une réalité pour l’écrasante majorité des hommes vivants. b. Texte initialement paru en français (« Une fa
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
3 anisme. L’attitude, c’est celle de la très grande majorité de nos contemporains qui ne croient pas en une transcendance. C’est l
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
4 igences de la vérité, de penser par masses ou par majorités , de placer tout le mal d’un côté et tout le bon de l’autre, de soupço
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
5 uvres d’art, je choquerai non seulement l’immense majorité de mes contemporains, côté public, et pas mal d’artistes, mais aussi
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
6 ujourd’hui, la situation s’est retournée. Dans la majorité des cas, les facteurs collectifs que l’on vient d’indiquer non seulem
7 L’espèce d’amour sur lequel se fonde la grande majorité des mariages modernes, en Occident, est une fièvre généralement légèr
8 s, dans l’atmosphère morale où baignent l’immense majorité de nos contemporains, le mariage (et donc la famille) se voit systéma
9 sentiment que décrivent et qu’exaltent la grande majorité de nos romans à succès et tous nos films, représente un type (pattern
6 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
10 te d’humanisme libéral. Le fait est que la grosse majorité des communistes suit Staline. D’où il résulte à l’évidence que pour l
11 . D’où il résulte à l’évidence que pour la grosse majorité des communistes, le mensonge, la haine, l’oppression, l’hypocrisie su
7 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
12 doxe, une seconde, correspondant à l’Allemagne en majorité luthérienne, et une troisième correspondant à l’Italie et à l’Espagne
8 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
13 limineront pas les besoins religieux de l’immense majorité des hommes ; si nous admettons au surplus que les loisirs accrus par
14 médecine et physiologie) sont allés à des pays de majorité protestante, entre 1901 et 1960. L’indice est même de 90 % pour la de