1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
1 t de nos jours. Ils chantaient, pour un public en majorité favorable à l’hérésie, une forme d’amour qui se trouvait correspondre
2 s des simples croyants, c’est-à-dire de l’immense majorité des hérétiques. Du côté catholique, le mariage est tenu pour sacremen
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
3 sait peut-être un peu trop bien : Dans sa grande majorité , écrit-il, le peuple se trouve dans une disposition et un état d’espr
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
4 fficielle, est aussi démodée que le corset. Et la majorité des couples n’éprouve plus même le besoin « superstitieux » d’aller s
5 op. J’entends décrire une illusion apprise par la majorité des hommes du xxe siècle : or plus encore que l’image de la Mère, ce
4 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
6 fait triompher la doctrine d’un parti à la simple majorité . Mais seul pourra séduire la vérité celui qui aura conçu le plus haut