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er la campagne et la solitude, elle les tue d’une
manière
irréversible. Car pour elle, on bétonne les campagnes (18 % de la Hol
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des « terribles simplificateurs » et décrit d’une
manière
saisissante ce que sera la vie des ouvriers dans les pays totalitaire
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s serait aggraver le mal « stato-national » d’une
manière
absolument insupportable. J’écarte donc cette idée de créer des États
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ats-nations, ni qu’on puisse faire l’Europe d’une
manière
violente ou révolutionnaire. Je pense qu’on peut renverser des voitur
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is de telle ou telle région exactement de la même
manière
que les multinationales vis-à-vis de telle ou telle nation, qui sont
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régime politique déterminé. Cela correspond à une
manière
de juger la vie où l’homme est une pure et simple carte d’identité, u
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enverser, cette société, et ils se trompent d’une
manière
pathétique, parce qu’on peut renverser des voitures dans la rue, un d
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stématiquement à écrire état avec une majuscule :
manière
concrète de rappeler au lecteur que l’État n’est pas autorité, mais s
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ive n’existe que parce que l’homme est en quelque
manière
extérieur à sa situation, parce qu’il connaît l’avantage immense du r
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l’essentiel : la volonté de rester libres à leur
manière
— et seule l’union confédérale le permettait. Il y a très loin de cet
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s prétendument fédéralistes. Et ceci d’une double
manière
. D’abord en renonçant à la fiction récente des cantons comme États so
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de l’église de Gennep, en Hollande, parce que la
manière
même de poser la couleur, dans l’une et l’autre, manifeste ce caractè
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les sociétés occidentales. Ce qui se passe d’une
manière
scandaleuse dans les pays totalitaires est en germe chez nous. Face à
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proches du pouvoir. Chacun de ces artistes, à sa
manière
, était donneur de mesures morales dans lesquelles leurs contemporains
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tre uniformisés. Même cela, n’est-ce pas déjà une
manière
de sédition ? Il y a des centaines de choses qu’on peut faire ensembl
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chances pour que cela signifie : Voilà bien notre
manière
mesquine d’envisager les choses. L’intellectuel français approuve en
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e courageuse mais en même temps révélatrice de la
manière
dont le « complexe suisse » est prompt à se couler dans les tournures
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ale, et objective au moins par l’intention, de la
manière
dont les Suisses s’examinent : mettons que ce soit de l’autocritique
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e résoudre, ou qui l’auraient déjà tranché à leur
manière
. Que la critique de l’utilitarisme, du neutralisme, du moralisme suis
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n nous, dans nos mentalités, nos attitudes et nos
manières
d’évaluer ce qui compte le plus dans la vie. II La société indus
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ce n’est qu’une passade. Ce pays a développé une
manière
de vivre particulière à cause de l’automobile, et vous ne pouvez plus
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fédéralisme n’est rien d’autre, en effet, qu’une
manière
de se mettre ensemble pour faire ce dont aucun ne serait capable seul
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eau de l’authentique fédéralisme suisse. De cette
manière
de comprendre la nature de notre régime traditionnel résultent certai
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la possibilité pour eux de vivre libres et à leur
manière
. Et cette possibilité était menacée depuis l’ouverture de la route du
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r les gens. Je ne me fais pas d’illusions : d’une
manière
générale, les hommes font toujours toutes les bêtises qu’ils peuvent
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à n’est pas disert ni exalté mais réaliste, d’une
manière
qui ne prête guère à la littérature. Au dernier stade de « sublimatio
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concevoir que cette poésie ait pu transformer nos
manières
de sentir, et nos mœurs, et nos arts, pour des siècles ? Ne serait-el
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la retenue, les contraintes, se manifestera d’une
manière
beaucoup plus dramatique lorsque l’amour courtois trouvera son expres
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Tristan, dont on peut voir qu’elle est devenue la
manière
de « ressentir l’amour » qui paraît désormais naturelle en Europe. L’
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e connaître. Il a seulement autorisé une nouvelle
manière
de parler des choses du sexe. Il réfléchit (sur) un état de fait dont
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ulture et de méditation qu’il fut, en fait, d’une
manière
invisible mais réelle et qui, loin d’être marginale par rapport à son
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ps de loisirs, la diffusion des disques, et d’une
manière
générale, la popularisation de la culture. L’essor des festivals est
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e musical particulier, mais bien par une certaine
manière
qui n’est qu’à lui de mettre en œuvre et d’accueillir la musique d’hi
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lture (dont l’Université est un élément) et leurs
manières
de vivre. Et ce problème ne se pose pas dans l’espace vide de la théo
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t pas un métier ni même une profession. C’est une
manière
d’être homme et d’orienter la vie. C’est une manière aussi de faire v
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ière d’être homme et d’orienter la vie. C’est une
manière
aussi de faire vivre l’Europe en vivant sa culture, qui est, à mes ye
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est fatal qu’il se comporte, objectivement, d’une
manière
tout européocentrique. Il croit que le droit qu’il étudie est le vrai
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trielle et énergétique, va devoir augmenter d’une
manière
indéfinie. Or, elle ne peut pas augmenter d’une manière infinie dans
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e indéfinie. Or, elle ne peut pas augmenter d’une
manière
infinie dans un monde fini. Nos ressources matérielles sont menacées
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es yeux : il est en train de se polluer, et d’une
manière
dramatique. Or personne ne se décide à intervenir car son administrat
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que la taille d’une ville soit calculée de telle
manière
que le rayon de la ville soit à la portée de voix d’un homme criant s
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e de voir les mécanismes urbains se bloquer d’une
manière
dramatique à bref délai. Énumérons quelques symptômes. 1. Les mégalop
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la constitution de l’objet est indépendante de la
manière
dont on l’observe, et peut être vérifiée ubique et semper, — ou au co
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ais ils s’en accommodent plus facilement et d’une
manière
plus féconde selon que cette confession offre un climat de bonheur (o
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ouveraineté populaire une fois pour toutes, d’une
manière
irréversible, et le pouvoir que nous avons en Suisse qui, lui, est un
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a pris le pouvoir, et a illustré lui-même, d’une
manière
parfaite, tout ce qu’il avait dénoncé quelques mois plus tôt. Je pens