1
ir un destin propre, une vocation, c’est la seule
manière
que les hommes aient jamais pu concevoir d’être libres. Tel est le se
2
e cite cette phrase, et conclut brutalement, à sa
manière
, en s’écriant : « O Sancta simplicitas ! » Les faits lui ont donné ra
3
l’on verrait à vivre ; mais elle est d’abord une
manière
de vivre, qui conduira nécessairement à changer les institutions. Nou
4
actes qu’ils l’ont, et les autres la nient d’une
manière
plus subtile : en l’affirmant officiellement, à tant l’article ou à t
5
pris pour les réalités que défendent, chacun à sa
manière
, catholiques et protestants. « Paris vaut bien une messe » est injuri
6
ses troupes — tout son langage militaire — cette
manière
de parler de ses « intentions » ou de les tenir secrètes, toute sa ta
7
te. Or, ce parti veut bien la liberté, mais d’une
manière
tant soit peu différente. Il veut, sous le nom de liberté, la dictatu
8
re aux yeux des syndicalistes, des néos, et d’une
manière
générale de la plupart des fabricants de « plans ». C’est l’amorce de
9
urait cent exemples pittoresques à fournir sur la
manière
dont les Messageries conçoivent le commerce des produits de l’esprit
10
ent le commerce des produits de l’esprit ; sur la
manière
dont elles enterrent dans leurs caves des stocks de livres ou de jour
11
(« indemnités », comme on dit aujourd’hui, d’une
manière
significative !) À Rome, la caisse de chômage s’appelait l’aumône. On
12
es et politiciennes, de plébéiens rentiers à leur
manière
puisqu’ils vivent de distributions et de jeux (gratuits également). A
13
ands pour payer leurs services, très réels, d’une
manière
abusive, exploitent à la fois les producteurs et les consommateurs. A
14
et mythique (comme la race pour les nazis). D’une
manière
générale, la commune mesure ne doit pas être considérée comme une vis
15
quis ou de programme fixé une fois pour toutes de
manière
statique, mais celui de symbole d’une création qui se fait jour, d’un
16
peu à peu, spontanément, et pour ainsi dire d’une
manière
continue. L’élaboration d’une commune mesure ne saurait être le fait
17
te contre l’anarchie engendrée par cette première
manière
de faire, on construit des régimes « autoritaires » : on renforce le