1 1934, Politique de la personne. Introduction — Ridicule et impuissance du clerc qui s’engage
1 s. Ils ont si bien habitué le grand public à leur manière toute désintéressée de traiter les questions humaines, qu’on se trouv
2 1934, Politique de la personne. Introduction — Le vrai pouvoir des intellectuels et son usage
2 faits bien établis — et nous y reviendrons d’une manière plus concrète à propos de situations précises — on peut en déduire ce
3 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Destin du siècle ou vocation personnelle ?
3 toute notre attitude pratique s’expliquent d’une manière suffisante par notre appartenance à une classe déterminée. Hitler, se
4 1934, Politique de la personne. Primauté du spirituel ? — Personne ou individu ? (D’après une discussion)
4 locales, puis régionales… On pourrait dire, d’une manière un peu paradoxale, que ces lois perdent en puissance à mesure qu’elle
5 1934, Politique de la personne. Principes d’une politique du pessimisme actif — Note sur un certain humour
5 Tout compte fait, les cyniques ont raison, à leur manière , qui est de réussir. « Le peuple est bête, les masses sont aveugles,
6 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
6 partient pas ; tout au plus le saisit-elle, d’une manière imprévisible. La seule liberté qui lui soit accordée vis-à-vis de la
7 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
7 je ne puis participer même en imagination, d’une manière efficace, ou mieux : d’une manière consciente et volontaire. Certes,
8 ination, d’une manière efficace, ou mieux : d’une manière consciente et volontaire. Certes, il m’est arrivé de « sentir communi
8 1934, Politique de la personne. Idoles — Fascisme
9 ns civique a faibli. Je m’excuse d’indiquer d’une manière si sommaire un phénomène qui mériterait d’amples explications… 51. J
9 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
10 que de pitié ? Les hommes se traitent de fous par manière d’injure. Mais la folie demande plutôt des soins que des injures. Cru
11 piloguer, là où il faut, mépriser, admirer. D’une manière générale, elle admire plutôt les « caractères » que les députés ou le
10 1934, Politique de la personne. Appendice — Groupements personnalistes
12 uges s’opposent aujourd’hui exactement de la même manière qu’ils s’opposaient en 1848. Mais le monde a changé depuis. Le social