1 rétien que le monde latin — si l’on considère ses manières de sentir et de penser — qu’il est essentiellement antithétique, déch

2 gantés de blanc. Nous sommes fous, mais il y a la manière . Presque tous les truismes se sont évanouis ; restent les paradoxes :

3 de comprendre que de s’abandonner d’une certaine manière . En France, chacun parle pour son compte, paraphe son épigramme, jett

4 isme distingué ? Il faut choisir entre les bonnes manières et les belles manières. Et quant à ceux qui n’ont pas le pouvoir de s

5 t choisir entre les bonnes manières et les belles manières . Et quant à ceux qui n’ont pas le pouvoir de s’enivrer, ils auront to

6 te ration de bouleversements, locaux aussi à leur manière , et très éloignés, qui composent notre imagerie quotidienne du vaste

7 ons à peine conscience, parce qu’elle était notre manière toute naturelle de respirer et de penser, d’aller et venir, et d’entr

8 en question et qu’il nous force au réalisme à sa manière , le charme est détruit dans nos vies. Nous sommes pareils à celui qui

9 issance législative est divisée et répartie d’une manière si compliquée qu’il serait très difficile de dire précisément où elle