1 e, soit par la torche de la parole jetée dans les masses . Seule une tempête de passion brûlante peut changer les destinées d’u

2 un peuple. Surtout, ne donnez pas de raisons aux masses , car de tout temps les forces qui ont produit les plus grands change

3 scientifique, mais dans le fanatisme dominant les masses , et dans une véritable hystérie qui les pousse en avant. Pour provoq

4 oyens : « La torche de la parole » jetée dans les masses les trouvera prêtes à s’enflammer si « la cruelle déesse de la Misère

5 , et la faute. En fondant tout un peuple dans une masse passionnée, il le rend à l’état d’innocence première : pas de respons

6 innocence première : pas de responsables dans une masse , donc pas de culpabilité. Ayant ainsi rétabli les liturgies civiques,

7 . Ayant ainsi rétabli les liturgies civiques, une masse allemande, réellement nationale, Hitler se voit dans la situation du

8 36, j’écris ceci : Je me croyais à un meeting de masses , à quelque manifestation politique. Mais c’est leur culte qu’ils célè

9 l’Espérance et l’Amour, il a fondé le culte de la masse déifiée, animée par les trois antivertus théologales de la Puissance,

10 déralisme ne peuvent entraîner religieusement des masses immenses, aussi ne le demandent-ils pas, ils s’en gardent bien ! C’es

11 in mal qui nous menace n’est pas altération de la masse entière… mais sa dissipation »… On dirait qu’il décrit l’ère atomique

12 e de l’Évangile pas seulement à l’individu ni aux masses , mais à la personne, comme nous nous sommes mis à dire très vite, et