1 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
1 al marxiste, synthèse eudémonique à l’usage d’une masse non responsable. Une dialectique sans « médiation » et comportant par
2 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
2 our renaître dans le collectif. La mystique de la masse ou du groupe qui domine la moitié de l’Europe, n’a pas d’origine plus
3 s, c’est le groupe, le faisceau. On l’oppose à la masse anonyme, tout autant qu’à l’individu atomique. Le vœu humain paraît c