1 raternité plus charnelle, d’une communion avec la masse dans le mystère des origines : souvenirs, mythologies, rites magiques

2 jeunes soldats politiques dressés à l’héroïsme en masse , à l’héroïsme collectif — le plus facile, si c’en est encore un ! — m

3 s produits de consommation destinés à l’usage des masses . Tel grand chimiste scandinave invente, dans son laboratoire, un corp

4 le niveau général, l’industrie a créé d’immenses masses de misérables, déracinées et démoralisées. Enfin je vous citerai un c

5 millions. Dans ces villes, se sont entassées des masses humaines informes et démesurées, là où l’on ne connaissait auparavant

6 d. On ne sait pas du tout comment vont réagir ces masses humaines déracinées par l’industrie, et qui déjà menacent et souffren

7 uturs de ces capitaux accumulés ou du sort de ces masses humaines rassemblées ? Primo : notre esprit est trop distingué et dél

8 et politique devient pratiquement impossible. Les masses le sentent aussi bien que les chefs, obscurément, dans les trop grand

9 un appel, le formidable et inconscient appel des masses vers une communauté humaine rénovée dans son esprit et dans ses signe

10 leux soit-il, est bien obligé de choisir, dans la masse de ses renseignements. Et qui dit choix dit préférence ou parti pris…

11 istes. Si le marxisme, par exemple, a fasciné les masses ouvrières, c’est parce qu’il s’est chargé de la mission sociale qu’av

12 en effet, suppose des petits groupes, et non des masses , et c’est seulement au sein d’un groupe qu’une vocation peut s’exerce

13 ur peu qu’elle arrive à le faire croire, soit aux masses , soit plutôt à certains dirigeants, la victoire lui est acquise d’ava

14 es, au sens politicien du terme. Les troupes, les masses , portent automatiquement au pouvoir des systèmes totalitaires. Les pe

15 e d’union, sans cesse à recréer. Or l’inertie des masses et l’à peu près intellectuel s’opposent sans cesse à cette reprise de