1 s folies qualifiées, adorées comme telles par les masses aussi bien que par le bourgeois. Deux-cents pages de plus ou de moins

2 ue qui voudrait codifier la loi d’évolution des «  masses  » comme si les masses n’étaient pas faites d’hommes, c’est-à-dire d’é

3 er la loi d’évolution des « masses » comme si les masses n’étaient pas faites d’hommes, c’est-à-dire d’éléments imprévisibles.

4 bien-pensants, veut qu’on dénonce le règne de la masse . On s’indigne du nivellement universel, à quoi doit aboutir le commun

5 nd que l’individu se perd de plus en plus dans la masse anonyme. Je crois que c’est là ce qu’il peut faire de mieux. L’indivi

6 du est l’origine la plus certaine du triomphe des masses . C’est parce que l’individu des libéraux était sans destin, qu’il a c

7 , tout se tient désormais. Mais la solidarité des masses est toujours une solidarité catastrophique. Oui, le destin du siècle,

8 mme et se rapporte à sa réalité. Dans l’homme, la masse n’a pas plus de puissance que la personne. Et c’est dans l’homme qu’a

9 sque et dans la décision, au lieu que l’homme des masses vit dans l’attente, la révolte et l’impuissance. Je pourrais encore v

10 vulgarisé, celui précisément que l’on expose aux masses . C’est bien lui que nous rencontrons dans toutes nos discussions avec

11 per sur la quantité, on ne peut pas gagner sur la masse . Mais — m’objectera-t-on — si vous dites contre les marxistes : spiri

12 re, qui est de réussir. « Le peuple est bête, les masses sont aveugles, instables, injustes, inertes, soudain féroces. Ils veu

13 eoisie attend son dictateur. Qu’il s’agisse de la masse , des prolétaires ou des bourgeois, la seule méthode qui réussisse est

14 ostes d’État ? Dès qu’il s’agit de propagande de masses , le triomphe du plus bête est à peu près certain. Qu’est-ce que le

15 t certains intérêts dans l’affaire. Entre eux, la masse des braves gens persuadés qu’après tout ça va se remettre, ça va dure

16 ça va durer, puisque ça dure depuis si longtemps. Masse de sourds, de muets et d’aveugles, mais pas si sourds qu’ils ne s’irr

17 fond de leur être. Il faut derrière ces idées une masse volontaire, une pesante contrainte de foi, une pureté terrible et hum

18 force, c’est la police, l’armée et la colère des masses . Mais qui dirige la police, qui rassemble une armée, qui la paye ? Qu

19 ui la paye ? Qui excite et ordonne la révolte des masses  ? C’est toujours un pouvoir personnel, c’est toujours une personne, d

20 purement électoraux, des moyens de propagande de masses , etc. Méfiance méthodique à l’égard de toute centrale bureaucratique.

21 t l’on persiste néanmoins à travailler avec « les masses  »62 !) 5. L’ordre à créer doit se manifester dès maintenant comme mis

22 iers, mais des constructeurs.) 7. Ce n’est pas la masse informe qu’il s’agit d’émouvoir, mais il nous faut atteindre des homm

23 , un à un, — et les former. (Notre action sur les masses consiste à dissocier ces masses en personnes responsables, chacune po

24 re action sur les masses consiste à dissocier ces masses en personnes responsables, chacune pour son compte, de postes définis

25 en 1940, alors que le souvenir des meetings de «  masses antifascistes » n’évoquait plus que la rancœur de l’impuissance. (Not

26 de macaroni informe, voilà qui ne scandalise les masses qu’à partir du jour où elles constatent que « ça ne rend plus ». Et p

27 és et divisés à l’infini. Du peuple on a fait une masse , — comme de la personne un numéro. De la patrie on a fait la nation,

28 raternité plus charnelle, d’une communion avec la masse dans le mystère des origines : souvenirs, mythologies, rites magiques

29 jeunes soldats politiques dressés à l’héroïsme en masse , à l’héroïsme collectif — le plus facile, si c’en est encore un ! — m