1 crise mondiale qui sévit : car elle est née d’une mauvaise attitude de l’homme vis-à-vis de la nature, résultant d’un mauvais ré

2 de l’homme vis-à-vis de la nature, résultant d’un mauvais régime des relations entre les hommes dans la cité. Tout cela se tien

3 notre société — Croyez-vous donc la technique mauvaise en soi ? — Non, mais quand je prétends que l’avenir est notre affaire

4 t d’avions. Nos techniques de transport sont donc mauvaises . Nous n’avons pas voulu calculer la dépense. Nous avons naïvement dil

5 celle de l’avocat d’office d’une cause qu’on sait mauvaise , tantôt celle de l’agent d’un grand dessein qu’il se doit de tenir ca

6 res. Devant la crise universelle provoquée par la mauvaise gestion de la Terre depuis plus de cent ans, quand nous lui demandons

7 e.   Au principe de la crise qui résulte de cette mauvaise gestion de la Terre, nous tenons donc un responsable incontesté, l’Ét

8 l’État-nation tel que nous l’avons fait, nous les mauvais Européens, puis répandu sur toute la Terre. Voilà qui n’est plus à pr

9 nne en France ne le conteste, à moins d’être un «  mauvais Français ». Ce ministre ne veut que ce que veut la croissance, et cel

10 nexactitude des calculs prévisionnels que dans le mauvais usage qu’on en fait, surtout quand on déguise en données scientifique

11 er parmi lesquels il a ses seuls amis) contre les mauvaises habitudes et les dangers qui menacent l’espèce : la cigarette, « le J

12 s. J’accorderai que le progrès matériel n’est pas mauvais en soi. Mais par l’importance qu’il a prise dans notre vie, il détour

13 oins et de ses buts propres, humains et divins. » Mauvais loisirs. Ford lui a donné une auto pour aller admirer la nature entre

14 ment, il ne lui manque plus rien — que l’envie. » Mauvais travail. Il a perdu le sens religieux, cosmique, de l’effort humain.

15 avertir le peuple et de le détourner de ses voies mauvaises . Mais les Prophètes annoncent aussi — ce que ne peut faire la prospec

16 réparti aux différents niveaux communautaires. Le mauvais État est celui qui tente de se substituer (par machinerie interposée

17 t ils seront peut-être fécondés. Nous autres très mauvais Européens de la seconde moitié du xxe siècle, avons été élevés pour

18 nt leur parti, leur talent, leur volonté bonne ou mauvaise , feraient pareil ou pire ; et ce qu’on devrait leur reprocher serait

19 rel. À la « nature » désordonnée, aux propensions mauvaises de l’homme, n’opposons plus la seule police, qui aggrave le mal, mais

20 bération morale et énergétique. Tout le reste est mauvaise littérature, c’est-à-dire pollution idéologique de jeunes cervelles e

21 ous sommes : du mal au pire si nous restons aussi mauvais , et quelque bien si nous devenons meilleurs, obéissant mieux à notre