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commandent les cols des Alpes, il serait enfin le
maître
et l’unificateur de l’ancien territoire des Helvètes. Par l’astuce et
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ure, les mots calligraphiés et abrégés de main de
maître
. L’utilité d’un tel pacte en latin, pour les peuples des trois vallée
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Gothard), à leur commune volonté de rester chacun
maître
chez soi et à la bonne entente du groupe des responsables qui ont « p
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pe d’aujourd’hui. Les cantons étaient souverains,
maîtres
incontestés de leur politique économique. On comptait alors en Suisse
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raux formés des présidents des deux Conseils, des
maîtres
bourgeois et du banneret « gardien des libertés du peuple », etc., no
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communes pour le tracé. Les cantons demeurent les
maîtres
d’œuvre pour le tronçon qui les traverse. Enfin le Fonds pour la cons
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mme Heinrich Schütz viennent s’initier auprès des
maîtres
vénitiens. Bach copie avec application des œuvres de Vivaldi. Au xixe
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la Saxe, Vienne, Bayreuth. C’est alors auprès des
maîtres
allemands que les premiers compositeurs de Moscou et de Saint-Pétersb
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es relient des cités, des foyers de création, des
maîtres
, et non pas des nations. Ce que l’on nomme parfois, pendant la Renais
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vre illustre la vision de l’Ecclésiaste, ce grand
maître
du vrai réalisme : « Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le
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Max Ernst m’a dit un jour que c’étaient ses vrais
maîtres
. Après eux, plus rien pour longtemps, jusqu’à Liotard au xviiie à Ge
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emps, jusqu’à Liotard au xviiie à Genève : petit
maître
précis, gracieux, gentiment sensuel, et qui peint les étoffes comme C
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ent qui approche « l’Art ».) Mais tous ces petits
maîtres
isolés, délicieux ou extravagants, dont le succès nous est revenu de
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ue de Stravinsky, les décors de René Auberjonois,
maître
raffiné du naïf, la direction d’Ernest Ansermet qui venait de se révé
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est née d’architectes tessinois, comme Prague de
maîtres
bavarois, et l’école d’Avignon de peintres italiens, l’opéra français
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. La théologie et la psychologie : deux grands
maîtres
incompatibles, Karl Barth et Carl Gustav Jung Point de spéculation
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ce que je dois à l’un autant qu’à l’autre de ces
maîtres
incompatibles.) « Helvetia mediatrix » : de Bodmer aux Burckhardt
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dans la vie de sa communauté : « Je veux l’homme
maître
de lui-même afin qu’il soit mieux le serviteur de tous », écrivait Al
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de tradition, de transmission de père en fils, de
maître
d’atelier en apprenti : il est fait de mille conseils et d’exemples p
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« droit au chahut » et à celui « d’exécuter » le
maître
incapable. Mais il ne se faisait point d’illusions : « On ne renverse
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leurs, de ceux qui se « distinguent », et dont le
maître
entend rabattre le caquet. La phrase typique de l’agent suisse à l’au
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rgument le plus fort contre l’hagiographie de son
maître
. Ce n’est toutefois qu’au siècle suivant qu’une école d’historiens pl