1 le de témoignages rédigés par de jeunes écrivains membres de groupes révolutionnaires personnalistes et marxistes. Ce Cahier de

2 ontre, les bases doctrinales exposées ici par des membres d’Esprit ou de L’Ordre nouveau , pour n’être pas entièrement origina

3 2, le parti ne compte encore que deux millions de membres , sévèrement contrôlés. « Mais, nous dit-on, les constructions d’un Lé

4 aire d’accent mis sur le premier ou sur le second membre de la phrase —, ce cri est significatif de l’étrange équivoque cultiv

5 pas au loisir, but secret72 de la plupart de ses membres , la dignité morale qu’elle attribue au travail ; mais son effort réel

6 nné lieu à plusieurs expériences concluantes. Des membres de l’ON accomplirent plusieurs périodes de travail dans des usines, o

7 r volonté de s’intéresser à la cité dont ils sont membres . Cette émotion est celle d’une découverte. Ils découvrent que le droi

8 d’abord de faire triompher tel parti dont on est membre . On tient le parti pour plus grand que le tout. Ou encore : le but es

9 la tension personnelle de chaque homme, de chaque membre d’une communauté. Toute personne, lorsqu’elle se manifeste comme tell

10 et xénophobe. Mais supposez maintenant qu’un des membres de la tribu se mette à raisonner à part soi. Raisonner, c’est d’abord

11 sacrés, dans la cité on parle de droits. Tous les membres de la tribu devaient agir de la même manière minutieusement prescrite

12 archies, leurs assemblées. Ceux qui en deviennent membres y reçoivent une assistance matérielle, mais ils y trouvent aussi des

13 ’ajoute rien à la réalité de l’homme chrétien, du membre de l’Église, mais il apporte une précision capitale à la définition d