1 ut nous sauver. Encore faut-il que nous soyons en mesure de le tenir sans équivoque, et en pleine connaissance de cause. Le te

2 bles de l’Europe et de l’Occident, nous serons en mesure , aussitôt, de renverser l’absurde situation volontairement créée par

3 fatalité. Léviathan ne devient fatal que dans la mesure où nous quittons la lutte. Léviathan, c’est la somme exacte de nos pe

4 s dans la transcendance. Il n’y a plus de commune mesure entre celui qui pense et ceux qui agissent ; il n’y a donc plus de co

5 s de ceux dont ils reçoivent les ordres, donne la mesure de leur sens du service : ils se soumettent, non pas au fonctionnaire

6 toutes les classes de la population ; une commune mesure existait entre les riches, les clercs et le peuple. Tout est changé a

7 i s’opposent et se comparent, dans ces dialogues, mesure antique et démesure moderne, ou les grandes intuitions tautologiques

8 it être interprétée ni définie par un ensemble de mesures sacrées, encore moins par quelque système rendant compte de son unité

9 Introduit par la note suivante : « C’est dans la mesure où le christianisme a signifié la fin des religions et des magies, né

10 ent la neutralité : comme un tabou, non comme une mesure politique. On nous dit : comment pouvez-vous rester neutres en présen

11 s voix électorales. Le Conseil fédéral a pris des mesures de défense contre les staliniens (exclusions de fonctionnaires, actio

12 stes ne demandent pas l’abandon de la neutralité, mesure qui serait actuellement sans effet. Ils laissent aux communistes le s

13 ais ce sont ces projets qui ont mis l’Occident en mesure de discuter sur un fondement solide : nous avions quelque chose à déf

14 aines libertés. Or il n’est presque aucune de ces mesures d’urgence, prises par l’État, qu’on ait vue rapportée une fois la pai

15 sychologique morbide, un prétexte à refuser toute mesure réaliste de coopération et à autoriser les tricheries les plus effron

16 provoquant des guerres de plus en plus totales, à mesure qu’il se faisait lui-même de plus en plus totalitaire. Si l’Europe, e

17 u prévenu — j’entends : la suppression totale des mesures de discrimination nationales et des barrières douanières imposées à l

18 n ne pouvait réussir l’union que par une série de mesures « concrètes », telles que l’OECE, la CECA, la CED, qu’on espérait fai

19 u compte d’écrits de ces trois ordres que dans la mesure où ils ont fixé la rhétorique de l’une de nos langues nationales. (Il

20 » sont donc déjà fixées, comme un rituel. Ce sont Mesure , Service, Prouesse, Longue Attente, Chasteté, Secret et Merci, et, ce

21 ie, qui est signe et garantie de Vray Amor. Voici Mesure et Patience : De courtoisie peut se vanter celui qui sait garder Mes

22 e courtoisie peut se vanter celui qui sait garder Mesure … Le bien-être des amoureux consiste en Joie, Patience et Mesure… J’ap

23 n-être des amoureux consiste en Joie, Patience et Mesure … J’approuve que ma dame me fasse longtemps attendre et que je n’aie p

24 est pas seulement libératrice du désir dominé par Mesure et Prouesse, elle est aussi fontaine de Jouvence : Je veux garder (m

25 épris tandis que la passion est glorifiée dans la mesure même où elle est déraisonnable, où elle fait souffrir, où elle exerce

26 viens. Mon livre est celui d’un moraliste dans la mesure où il cherche à faire prendre conscience aux gens des motifs de leurs

27 le milieu, ce remplissage de kilomètres, ces deux mesures de musique russe indéfiniment répétées, pour ne garder que le meilleu

28 mme si le monde où nous vivons était fait à notre mesure , comme si l’humanité où nous plongeons se conformait aux règles de la

29 ait en fait d’emprise sur les cantons que dans la mesure où elle se conformait à leurs volontés »27. La division des petits Ét