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e frontières, hérissées de tarifs douaniers et de
mesures
prétendues « protectionnistes » qui, loin de protéger, étouffent en r
2
ées ici ou là, et elles en vivent encore, dans la
mesure
où elles vivent. L’unité culturelle de l’Europe n’a plus à être faite
3
ire, en vue de former des hommes conscients et en
mesure
de juger par eux-mêmes, qui seront demain l’Europe vivante. Il s’agit
4
élégués siègent aussi à l’Unesco, et sont donc en
mesure
de juger ce qui doit rester propre à l’Europe. L’action d’un Comité d
5
boute de toutes ses forces. Sa poussée croît à la
mesure
de la contre-poussée qu’il provoque. Si l’on ne voit rien bouger pour
6
ne contre elle ses propres armes, n’est en aucune
mesure
améliorée. Ces trois grands faits fondamentaux, ces trois coordonnées
7
ue et celle de notre Europe en formation. Dans la
mesure
où les mêmes causes sont susceptibles de produire les mêmes effets, c
8
té nouvelle, et cette fois-ci réelle. Dans quelle
mesure
nos souverainetés existent-elles encore en fait ? On voit venir le t
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rir, de ménager l’avenir, — que personne n’est en
mesure
de décréter. Le texte le plus simple, et même un peu obscur, comme le
10
e, militaire. Et les résistances croissaient à la
mesure
des gains déjà réalisés. Comment réduire ces résistances là où elles
11
uctif, qui nous a présenté le tableau cohérent de
mesures
institutionnelles capables d’assurer la renaissance de notre unité co
12
de poser tout d’abord, puis d’étudier, et dans la
mesure
des moyens qu’on lui donne, de résoudre. Les obstacles sont psycholog
13
ais ce sont ces projets qui ont mis l’Occident en
mesure
de discuter sur un fondement solide : nous avions quelque chose à déf
14
ait en fait d’emprise sur les cantons que dans la
mesure
où elle se conformait à leurs volontés »8. La division des petits Éta
15
n ne pouvait réussir l’union que par une série de
mesures
« concrètes », telles que l’OECE, la CECA, la CED, qu’on espérait fai
16
marécageuses où viennent s’enliser la plupart des
mesures
d’union proposées par les économistes et les hommes politiques. Il s’
17
aciles à surmonter, ou même s’évanouiront dans la
mesure
où ils consistent en préjugés, aveuglement partisans, méfiances non f
18
ie imprévisibles, selon ce que chacun se verra en
mesure
d’apporter, selon ce que chacun décidera d’engager dans l’action comm
19
r les liens professionnels entre ses membres. Ces
mesures
, dont nous donnerons quelques exemples, se répartissent en trois grou
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ne demi-heure », sous réserve de réciprocité. 10.
Mesures
immédiates pour supprimer « la censure à laquelle sont soumises les d
21
îtrait, si les populations soviétiques étaient en
mesure
de nous connaître, tels que nous sommes et non plus à travers les déf
22
péen souffre-t-il de ces puissances ? dans quelle
mesure
? L’écrivain soviétique en est-il libéré ? À quel prix ?) 4. Devoir d
23
« brûlants », mais ils nous semblent ménager une
mesure
d’accord assez large pour que la mesure de désaccord devienne réellem
24
nager une mesure d’accord assez large pour que la
mesure
de désaccord devienne réellement intéressante, ou utile, à connaître
25
er l’individu des conformismes, pour le mettre en
mesure
de réaliser sa vocation unique. Au lieu de le forcer à devenir comme
26
t que cette formation ne peut réussir que dans la
mesure
où elle vise en même temps à rendre libre.) L’individu se sent per
27
inconnu, dont le parti promet la lune et quelques
mesures
techniques beaucoup moins claires. Comme il est d’une famille « qui a
28
et abstrait, mais une aventure personnelle, à la
mesure
des jeunes les plus entreprenants : ceux qui attendaient un but digne
29
leur présenter, au jour J, des plans préparés sur
mesure
. Tout cela, c’est la part invisible et souvent décisive de l’action.
30
tte page décisive dans sa lucide simplicité : La
mesure
de l’homme moderne est devenue le continent. C’est pour un marché con
31
Certes, le Marché commun n’est qu’un ensemble de
mesures
économiques. Et certes, il ne concerne que six pays, alors que le CEC
32
toutefois elle s’unit, offrirait un domaine à la
mesure
du siècle et des ambitions raisonnables d’un homme qui veut créer, di
33
juristes, chez les médecins et les pharmaciens… À
mesure
que s’élargit la base de ces initiatives culturelles (au sens le plus
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de question qui se pose est de savoir dans quelle
mesure
les esprits soucieux de maintenir un juste équilibre humain peuvent a
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teurs de ces mass médias ; ou encore, dans quelle
mesure
on peut les convaincre de ne pas fonder toute leur politique de produ
36
. Au total, sommes-nous satisfaits ? Non, dans la
mesure
où il pourrait sembler que certains succès ou échecs ont été obtenus
37
dent, comme en dépit de nos efforts. Oui, dans la
mesure
où nous avons senti qu’ici ou là, quelques germes ont pris, et que te
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domaine scolaire. Oui, encore et surtout, dans la
mesure
où nous avons trouvé partout ces responsables réalistes, ces animateu
39
nnement. L’Europe que nous voulons doit être à la
mesure
de cette force de rayonnement. Son découpage accidentel et temporaire
40
culquées par l’instruction — afin de le mettre en
mesure
de réaliser sa propre vocation. Au lieu de le forcer à devenir comme
41
lir et à diversifier ses méthodes, à admettre une
mesure
beaucoup plus large d’inégalité — disons de diversité — dans la prépa
42
Le général ne conduit pas au particulier. Dans la
mesure
où nous décidons de créer une certaine classe d’hommes, d’inculquer u
43
er par lui. Vous serez de bons éducateurs dans la
mesure
où vous serez vous-mêmes sensibles à la réalité spirituelle, dialecti
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jorité des habitants du pays où il règne. Dans la
mesure
où il fonctionne sans être compris et approuvé, c’est qu’il n’est pas
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démocraties. Celles-ci méritent leur nom dans la
mesure
même où, soit par l’École, soit par la morale familiale et sociale, s
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sente ce Guide prouvera toute son utilité dans la
mesure
où elle éveillera, chez les enseignants d’abord, une conscience plus
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gouvernement, il conseilla sans hésiter la seule
mesure
qui lui paraissait propre à éliminer les influences étrangères : nati
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t qu’il se tournera tout entier. Dès qu’il fut en
mesure
de marcher de nouveau (mais il lui fallut jusqu’au bout s’appuyer sur
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ait sa venue à Genève, et dès ce moment je fus en
mesure
d’observer de près sa technique. Il me demandait de le mettre en cont
50
rtainement un danger pour le spécialiste, dans la
mesure
où cela le ferme à tout autre domaine général, c’est-à-dire à tout ce
51
ment, il ne peut en recevoir les dons que dans la
mesure
où il fait un effort créateur d’une manière ou d’une autre. M. Bigonn
52
n de ses directeurs. Cette fortune provient d’une
mesure
très simple, qui est la détaxation des revenus versés à une fondation
53
ésent des contacts et des échanges Dans quelle
mesure
les besoins ainsi définis peuvent-ils être satisfaits à l’aide des mo
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aires étrangères contribuent aux échanges dans la
mesure
où ils peuvent répondre à des demandes venant d’autres pays ou région
55
elle en exagère certains traits au-delà de toute
mesure
, privés de leurs contreparties traditionnelles, ainsi : culte de la t
56
nd besoin est. (À titre d’exemple : le CEC est en
mesure
de répondre aux questions qu’on lui adresse sur les organisations eur
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me politique. Mais quoi ! le succès d’une idée se
mesure
aussi au grand nombre de ceux qui s’imaginent la découvrir, quitte à
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ns mêmes d’un projet qui consistait à dépasser la
mesure
naturelle par l’artifice humain. Ceci m’évoque d’abord la descriptio
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me temps que cette culture se mondialise, dans la
mesure
où partout, on exige ses produits, on imite ses techniques et procédé
60
multipliées du savoir, c’est dire que la commune
mesure
d’une civilisation est en train de s’évanouir — j’entends par là, sa
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lisant l’œuvre d’un physicien, ne serait plus en
mesure
de le juger comme l’Église jugea Galilée, parce que tout simplement i
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Italie puis à Paris. (Quant à savoir dans quelle
mesure
l’apparition de l’Université est liée à ce phénomène, soit qu’elle l’
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Le grand problème que l’Europe seule me paraît en
mesure
de résoudre, parce qu’elle seule l’a posé dans l’histoire, c’est celu
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lle peut trouver ses significations humaines, ses
mesures
, son utilité au sens le plus élevé du terme. Ce qu’il nous faut enfin
65
culture européenne, qui n’est rien d’autre que la
mesure
humaine, le module des relations personnelles, condition de toute exi
66
oire ancienne et récente de l’Europe. Dans quelle
mesure
et sous quelles conditions les inventions ou découvertes de la scienc
67
cente, leur jurisprudence, l’unification de leurs
mesures
sociales et la coordination de leurs politiques économiques. Ce qui n
68
» et le « spiritualisme oriental » : dans quelle
mesure
traduisent-ils des réalités, et dans quel contexte faut-il les replac
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se relativiser et de se juger objectivement, avec
mesure
et discrimination, sans se renier nécessairement, comme beaucoup le f
70
iel et technique de l’Occident moderne est-il une
mesure
fixe, comme le kilo, le mètre ou l’erg, à laquelle on pourrait se réf
71
ins élémentaires. Ceux-ci peuvent varier dans une
mesure
telle, sous l’influence de facteurs religieux, psychiques ou culturel
72
tage, par exemple, y participent vraiment dans la
mesure
où ils ne se contentent pas d’écouter mais où ils prennent la parole
73
s décrets des dieux, le civisme ou la révolte, la
mesure
ou la démesure dans l’action d’un chef, d’un héros, d’un individu, le
74
à l’échelle des moyens techniques modernes, à la
mesure
de l’Amérique et de la Russie aujourd’hui, de la Chine demain », écri
75
ion, pour deux États-nations, n’est jamais qu’une
mesure
de fortune, voire un expédient désespéré (comme par exemple l’union d
76
ends quand elle ne se réduit pas à dire non à des
mesures
positives, ou bien à consentir un abandon (parfois opportun). Ainsi,
77
e société occidentale. À peine avons-nous pris la
mesure
des perspectives qu’il nous invite à explorer, notamment institutionn
78
nstituées et elles ne peuvent que se multiplier à
mesure
que les barrières douanières s’abaissent et tombent ; c) l’analyse du
79
elles, recenserait leurs ressources, prendrait la
mesure
de leurs pôles de croissance, de l’intensité de leurs échanges et de
80
est entré en vigueur à cette date sans la moindre
mesure
de transition. (Suppression instantanée des péages entre vingt-cinq É
81
toire délimité par les hasards des guerres et les
mesures
des arpenteurs sur le terrain. — Tout ce qui relève du domaine public
82
t s’en autoriser non seulement pour refuser toute
mesure
d’union concrète mais pour justifier des conduites criminelles (vente
83
tellectuels bourgeois, mais refuse elle aussi les
mesures
nécessaires pour arrêter la pollution, parce qu’elle redoute leurs in
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donc nécessairement au progrès technique, dans la
mesure
où il peut être libérateur. Détruire la bourgeoisie (slogan anarchist
85
lasse ou plutôt le parti que la révolution met en
mesure
de manipuler les mécanismes de production économique, ou infrastructu
86
richt, Bâle-Mulhouse-Freiburg), compromettant les
mesures
urgentes de sauvetage de l’environnement (Rhin, Léman, etc.). « La ca
87
e — lesquelles tomberont lentement en désuétude à
mesure
qu’un tissu solide d’échanges de biens, de services et de personnes,
88
rêver de faire seul.) En retour, l’exécution des
mesures
jugées nécessaires au terme des recherches « continentales » est bel
89
e qu’on pourra faire l’économie de très coûteuses
mesures
de lutte contre les fumées, le bruit, les radiations, les névroses co
90
onsiste à traduire les finalités d’une société en
mesures
publiques bien calculées, revient purement et simplement à décider la
91
Japon, ont un gouvernement capable d’imposer des
mesures
comparables. Mais l’Europe ? L’Europe seule, cœur de l’Occident, orig
92
t toutes les fois qu’il s’agit de refuser quelque
mesure
d’union n’est plus qu’un mythe. On l’a vu lors de la guerre de Suez :
93
: ainsi le Rhin divise, mais le Rhône unit ! Or à
mesure
que ces frontières se dévalorisent, entre les pays de la CEE notammen
94
ore en bonne partie virtuelle, et qui appelle des
mesures
de développement transfrontalières. — le sauvetage du Léman, la pollu
95
mes communs, et arrêteront d’un commun accord des
mesures
correspondant à leurs circonstances propres, mais dans le cadre d’un
96
semble de pollutions qui appellent un ensemble de
mesures
préventives et curatives ; mais en l’absence de toute autorité locale
97
-nation est aussi le fauteur de la crise, dans la
mesure
où l’obsession de la puissance est l’ultima ratio de ses décisions. M
98
ociales. Et voilà qui représente bien plus qu’une
mesure
opportune de « décentralisation » des pouvoirs engorgés de la capital
99
ue étant définie en ce point comme l’ensemble des
mesures
à prendre pour lutter contre l’entropie, dans les limites du destin d
100
e loi : l’exactitude des prévisions quantitatives
mesure
la démission de l’homme devant l’État. D’où l’on déduit que l’économi
101
e l’imagination au lieu de la libérer, et dans la
mesure
où elle se montre active, c’est-à-dire autoréalisante, elle est un fa
102
ore moins vers l’improbable création. Car dans la
mesure
même où il est vivant, l’homme est imprévisible à lui-même. Tout ce q
103
respire” — écrivait Paul Valéry — donc cela ne se
mesure
pas) ; et aussi la possibilité d’éprouver jusqu’au désespoir et à la
104
industrielle n’est pas devenu sacro-saint dans la
mesure
même où il participait de la finalité guerrière de nos États-nations
105
ne l’est que partiellement, et que dans toute la
mesure
où elle est autre chose — ensemble de systèmes plus ou moins intégrés
106
mêmes lois, et par-là prévisible, mais dans cette
mesure
même, déshumanisé. On peut aussi nommer cette prospective personnalis
107
prévisions chiffrées ne m’intéressent que dans la
mesure
où j’ai en tête quelque finalité plus ou moins formulable, et cherche
108
: devant toute innovation technologique, être en
mesure
de démontrer non seulement à quoi cela sert, mais surtout à quoi cela
109
ts ont peu de chances de durée en Europe. Dans la
mesure
même où ils ont signifié trop facilement la « modernité » pendant deu
110
la sensibilité d’un peuple, — lequel n’est pas en
mesure
d’en déchiffrer le message : il ne peut donc que subir cette forme co
111
’ira pas plus haut, peut-être, mais qui serait en
mesure
d’exiger davantage ou de proposer mieux dans le monde d’aujourd’hui ?
112
le bien que Mao en ait vu le danger et prenne des
mesures
pour immuniser son peuple, si l’on en juge par l’une des directives r
113
générale ; — 3°) la mise au point d’un modèle de
mesure
humaine, opposé aux modèles de gigantisme de plus en plus inhumain dé
114
Ce qui signifie pratiquement le blocage de toute
mesure
efficace contre des maux qui ne connaissent pas de frontières. cq. «