1 à nos entreprises que nous sentons dans certains milieux , officiels ou privés, politiques ou même « européens » d’étiquette. P

2 nce dont témoignent, à l’endroit de l’Unesco, les milieux proprement culturels. Nous ne voyons, pour notre part, aucune raison

3 . Mais le fait est qu’on n’y croit guère dans ces milieux , et tel étant l’état de l’opinion moyenne, 9 millions de dollars font

4 ut juste à distinguer. Depuis deux mois, hors des milieux fédéralistes militants, personne ne parle plus de la Constitution. On

5 xième question : où sommes-nous, Européens, en ce milieu du xxe siècle ? Une phrase déjà fameuse, prononcée l’an dernier par

6 i, j’imagine, que l’on voyait les choses dans les milieux du Conseil de l’Europe où germa, voici quelques mois, l’idée d’une ta

7 baptisa turbine. Ainsi grâce au génie d’Euler, au milieu culturel de Bâle, et au piétisme, des milliers d’ouvriers et d’ingéni

8 ns nos différents pays, mais dans les différentes milieux responsables de chaque pays ? Comment offrir à des hommes influents l

9 , et d’exercer une influence incontestée dans des milieux aussi variés que possible : politiques, économiques, intellectuels, s

10 devrait se charger d’une mission précise dans son milieu , en faveur de l’union européenne, et en prenant le Centre comme point

11 e latin russifié à la hâte — qui apparaît vers le milieu du xix e siècle ? Ce n’est pas l’ensemble des intellectuels propremen

12 enne, comment la vérifier et la combattre dans le milieu où il peut agir ? Si par hasard il constate leur présence dans le ray

13 famille « qui a toujours été de droite », ou d’un milieu social « qui ne peut être que de gauche », ou encore comme il est en

14 omme il est en révolte contre cette famille ou ce milieu , il votera gauche ou droite au nom de ses origines ou contre elles —

15 se manifestent ou agissent à son échelle, dans le milieu qu’il connaît ou qu’il voudrait connaître ; — par suite, comment il p

16 ent mais pour telle région, tel village, dans tel milieu professionnel, et enfin dans la vie de chacun. Intégrer l’homme da

17 uel et qui l’intègre d’une manière active dans le milieu où il peut agir. Où l’Europe devient une patrie Cette orientati

18 déologie, pour devenir une patrie réelle, un vrai milieu humain aux horizons plus vastes, un grand espoir ! Elle n’est plus un

19 , de l’Allemagne du Nord, totalement étranger aux milieux littéraires et ignoré dans le monde de l’édition. Quoique divisé, le

20 l’intérêt très vif porté aux festivals, dans les milieux musicaux : en effet, sur 80 questionnaires envoyés, 43 nous sont reve

21 iences-pilotes d’action éducative menées dans des milieux sociaux bien définis, ruraux ou urbains, en vue de mettre au point de

22 aire ; 2° les possibilités d’introduire, dans les milieux touchés par l’éducation populaire, l’idée européenne ou mieux : une c

23 e d’expériences-pilotes d’éducation européenne en milieu populaire. L’objectif général était double. Il s’agissait d’une part

24 s’agissait d’une part d’expérimenter dans divers milieux sociaux, et en s’appuyant sur des organismes déjà existants, les méth

25 rd. Elles ont été prévues méthodiquement dans des milieux aussi variés que possible : tant sociaux et nationaux que professionn

26 es indications portant sur les implantations, les milieux , les caractéristiques sociologiques, et les méthodes appliquées. F

27 nt dite semble particulièrement difficile dans ce milieu social peu homogène et politiquement très divisé. Nouvelles expér

28 il 1957). Ils ont été largement répandus dans les milieux touchés par nos expériences-pilotes. En 1958, les premières enquêtes

29 anier. (D’où le bassin Ruhr-Lorraine coupé par le milieu , sous prétexte qu’à la surface, on parle français d’un côté, allemand

30 mme suit : elle consiste à fomenter dans tous nos milieux sociaux et professionnels — une conscience plus profonde de la commun

31 culture, aux fins de déterminer les positions des milieux universitaires « européistes » en présence de ces problèmes, soit : —

32 d’études européennes ; et vous, représentants des milieux universitaires déjà acquis à l’idée européenne, attendez, redoutez ou

33 s, bibliothèques, sources de documentation) et du milieu culturel (langues, ressources artistiques, traditions et vie intellec

34 du métier. La culture était donc transmise par le milieu social ou par les praticiens. À partir du milieu du siècle dernier, l

35 milieu social ou par les praticiens. À partir du milieu du siècle dernier, les choses changent entièrement. Nous sommes en pr

36 u pape Pie II (Æneas Silvius Piccolomini) vers le milieu du xve siècle… Il y a là un beau paradoxe historique, que nous ne po

37 r jusqu’à ses sources collectives : l’École et le milieu local. ⁂ Au printemps 1956, un numéro spécial de notre bulletin 46 do

38 e d’expériences-pilotes d’éducation européenne en milieu populaire et scolaire. Ce plan avait été établi par un comité ad hoc

39 u début ; tandis que deux expériences amorcées en milieu populaire (Val d’Aoste et Grèce) devaient être suspendues par suite d

40 s d’action efficaces qui existent dans tel ou tel milieu . Ces possibilités, une fois reconnues, ne manqueront pas d’encourager

41 onique, un système d’expérience plus lourd que le milieu qu’on a choisi, et qui l’écrase, ou en tout cas le modifie avant même

42 e ses contes. Ce qu’il cherche avant tout dans le milieu des artistes et des écrivains les plus vivants de son temps, c’est un

43 ner quels sont les hommes qui vont l’aider et les milieux ignorés du public où résident les pouvoirs réels. Il a aussi le salon

44 is que ces idées devaient être implantées dans un milieu donné, et qu’il s’agissait de trouver ou de former une équipe de coll

45 ses appels. Impressionnés par les rumeurs que les milieux officiels répandaient sur son compte, ses amis l’abandonnaient l’un a

46 , quand on se trouvait dans une impasse. Certains milieux polonais de Londres, et même le président de la République en exil, s

47 c’est-à-dire les gouvernements et parlements, les milieux politiques et financiers. C’est Retinger en étroite coopération avec

48 iner la culture, ou de la porter bien au-delà des milieux où elle était cultivée, si je puis dire, autrefois. Les chances augme

49 idemment individuels, mais attirés par un certain milieu local ou régional qui leur offre une tradition, une subsistance écono

50 nse, c’était le public présent, de bons juges, un milieu vivant, des instruments de création communautaire. Autrefois, c’étaie

51 es participants à élargir cette action dans leurs milieux , c’est-à-dire d’organiser à leur tour des stages, des rencontres dans

52 , lui offrir les moyens matériels, l’ambiance, le milieu de vie, les contacts personnels requis par l’exercice de sa vocation,

53 — mais aussi au maximum du pouvoir créateur d’un milieu donné, cité, pays ou université. Ce n’est pas du tout par hasard que

54 onheur individuel, de santé mentale, de beauté du milieu et de paix, des disciplines farouches qu’imposent à la majorité de no

55 ent, si justes qu’elles soient localement dans un milieu convenablement conditionné et réglé, comme l’Occident moderne. Suppos

56 été propagé par l’École et ses manuels depuis le milieu du xixe siècle. Les manuels de mon enfance — histoire et géographie,

57 incohérence d’un logement, d’un ameublement, d’un milieu urbain, ou de l’enlaidissement d’un paysage aimé. L’absence d’exigenc

58 ranspersonnels : langue, traditions, croyances du milieu , etc., mais ils sont là pour tous, et lui seul en tire cette œuvre qu

59 non telle autre, née au même moment, dans le même milieu ). Si je m’élève contre ces expressions (« respect des peuples », « ap

60 us dense, mieux structurée et offrant un meilleur milieu de participation civique que la nation telle que nous l’a léguée le s

61 colloque sur ce problème81, mais encore dans les milieux dirigeants du pays le plus centralisé du continent et le plus allergi

62 atronale qui est responsable de la destruction du milieu naturel et du confort des citadins, c’est elle qui refuse encore, par

63 s les plus proches : de mon environnement, de mon milieu humain, de ses contraintes, de ses ressources disponibles et de ses v

64 terme que les problèmes de l’emploi. Le Léman, au milieu duquel passe la frontière, est mortellement menacé par un ensemble de

65 modèles, mais bien de la nécessité de recréer des milieux de participation où des citoyens puissent enfin prendre en main leurs

66 er mal. En temps de guerre, plus de résistance du milieu , plus de gêneurs moralisants ou philanthropes, écologistes ou légalis