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aignée de golfes profonds, elle tenait un heureux
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entre l’hiver de la Scythie et les ardeurs de l’Égypte. Elle dominait
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-Euxin. À l’orient, il y a le pays des Alains, au
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celui des Daces et des Goths, enfin la Germanie dont les Suèves occup
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, écrivain ecclésiastique né en Aquitaine vers le
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du ive siècle et mort vers 410, l’Europe trouve enfin sa place dans
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capiti). Dans les Annales burgondes d’Avenches (
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du viie siècle) on lit à plusieurs reprises le nom de Eurupa, désign
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urs siècles de silence « européen » À partir du
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du xie siècle jusqu’à la Renaissance, et spécialement pendant la hau
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e inclus. Æneas Silvius y décrit non seulement le
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physique et les paysages, mais les conditions politiques, ecclésiasti
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e et fripon comme les autres, toujours sans aucun
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à l’un des deux extrêmes de la misère ou de l’opulence, de la licence
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les prévenir. On pense ici dans presque tous les
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que notre cause est la cause de tout le genre humain, et qu’en défend
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les plus populaires des lettres françaises en ce
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du xixe siècle. Alphonse de Lamartine (1790-1869) ne fut pas seuleme
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a taillé dans un granit indestructible et posé au
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même du vieux continent monarchique la première assise de cet immense
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ui s’affranchissent chaque jour davantage de tout
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défini qui voudrait s’implanter pendant des siècles, dans les âmes et
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et la plus étonnante dans ce prodigieux empire du
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, où l’Europe reflue pour ainsi dire vers l’Asie — en Russie. C’est là
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doit et peut attendre de l’hellénisme : Vers le
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du xxe siècle, après la Première Guerre mondiale, lorsque l’on se re
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rojection, leurs infléchissements dans le nouveau
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où ils pénètrent plutôt que la conjoncture même du rapt, pour une bon
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pour se manifester, n’ont été possibles, dans un
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géographique nouveau, que par une mise au point des méthodes ancienne
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blic, dans nos partis, dans nos églises, dans nos
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professionnels et syndicaux, les hommes et les gouvernements qui trav