1 te au gouvernement suisse. Au cours des manœuvres militaires , il dit à un soldat : « Vous êtes 500 000 hommes, et vous tirez bien 

2 rement son fusil, ses munitions et son équipement militaire . C’est ainsi qu’on peut souvent voir un paysan, assis sur le seuil de

3 e leur liberté. Les libertés civiques et l’esprit militaire n’ont jamais été en contradiction. Depuis les temps les plus anciens,

4 rs. Tous les hommes de 20 ans, propres au service militaire vont à la même école. Là le paysan a comme compagnon de chambre l’étu

5 u citadin de fréquents contacts avec les affaires militaires . Dans chaque village, dans chaque club de tir, on voit des « cercles

6 onsacre quelques heures par semaine à ses devoirs militaires . Un capitaine, par exemple, dans la vie civile, surveille sa compagni

7 . Nous trouvons ainsi à la base de l’organisation militaire , les mêmes facteurs qui déterminent la structure politique du pays :

8 lle des Flandres En Suisse, 24 mai 1940. Poste militaire à la frontière Écouté la radio : opéra de Mozart. Et dans une seule b

9 tement décentralisée. C’était en somme le système militaire de la Suisse, traduisant un régime fédéraliste. Les événements de 194

10 tre globe dure longtemps encore, et que la guerre militaire y prospère d’autant mieux qu’elle sera dotée d’une arme de plus. Adme

11 invente une parade à la Bombe, selon l’axiome des militaires , sans oublier que leur expérience démontre qu’on ne pare jamais qu’un

12 lcul. Les Alliés pouvaient riposter, et la valeur militaire de cette arme était loin de compenser, même à ses yeux, le risque mor

13 dangereux ? Avez-vous également remarqué que les militaires qui prennent la plume (comme ils disent) ont coutume de dénoncer sous

14 rudemment lire ma lettre sur la mort de la guerre militaire par suite de l’invention de la bombe atomique, m’écrit que je suis un

15 qui se referment sur eux-mêmes et sur leur budget militaire , qui se bardent de protections à la frontière, comme autrefois, en at