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1 1939, L’Amour et l’Occident. Livre IV. Le mythe dans la littérature
1 influence des troubadours : l’Europe entière. Les minnesänger (chanteurs de l’Amour) en Allemagne sont nourris de légendes cathares
2 remier à retrouver sa trace dans les symboles des minnesänger , dans la légende manichéenne de Parzival, et par-dessous l’imagerie c
2 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre IV. Le mythe dans la littérature
3 influence des troubadours : l’Europe entière. Les minnesänger (chanteurs de l’Amour) en Allemagne sont nourris de légendes cathares
4 remier à retrouver sa trace dans les symboles des minnesänger , dans la légende manichéenne de Parsival, et par-dessous l’imagerie c
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre IV. Le mythe dans la littérature
5 influence des troubadours : l’Europe entière. Les minnesänger (chanteurs de l’Amour) en Allemagne sont nourris de légendes cathares
6 remier à retrouver sa trace dans les symboles des minnesänger , dans la légende manichéenne de Parsifal, et par-dessous l’imagerie c
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
7 le Homère, Dante et Milton, les Nibelungen et les minnesänger . Les célèbres « Idylles » de Salomon Gessner, la physiognomonie mysti
5 1971, Le Monde et Le Monde diplomatique (1950-1982). L’absence d’une « culture nationale », facteur du développement intellectuel (26-27 septembre 1971)
8 peare et Milton, mais aussi les Nibelungen et les minnesänger . Les célèbres Idylles de Salomon Gessner, la physiognomonie de Lavate
6 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
9 elle révélera aux romantiques les Nibelungen, les minnesänger et leurs maîtres les troubadours du Midi. Les célèbres Idylles de Sal