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c à reconnaître tout d’abord leur nature et leurs
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d’action, puis à savoir en jouer à ses fins propres, sous peine de re
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laires et les bandes dessinées, les chansons à la
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, les danses et les strip-teases : il suffit de regarder le décor des
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? Bien sûr que non. L’instinct ne dépend pas des
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, ni la nature de la culture, — du moins pas si directement. Ce qui se
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annonce les très rares révolutions et surtout les
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de l’amour. Il est d’autant plus remarquable qu’à partir du milieu du
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rénésies qui affectent une partie de la jeunesse,
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passagères dont l’édition et le cinéma me paraissent profiter davanta
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nes gens dans l’Amérique contemporaine, certaines
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littéraires de l’époque 1900, permettent à un Nabokov, à un Musil, d’
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périence avec un jeune garçon, il proclame sur le
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majeur cela même dont il gémira en tant d’autres pages de son œuvre :
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parfaite assurance, mais par manie, au nom d’une
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. Ici, tout au contraire, la force simplificatrice, l’intolérance inst
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omme une clef musicale : « Chaque être connaît le
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de prière et de glorification qui lui est propre. » Toute personne s’
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essentiel de sa passion, ce serait alors dans le
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de la transposition du « ciel » sur Terre et de l’Ange en la femme, q