1 1942, La Part du diable (1982). Le diable démocrate
1 s notre lâcheté vis-à-vis du grand nombre, de ses modes et de ses slogans ; dans notre ignorance du prochain ; dans notre ref
2 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
2 es magazines illustrés, sur tous les commerces de modes . Sur beaucoup plus ! Car elle a modifié notre échelle des valeurs. La
3 s nuances « modernes » des sentiments et de leurs modes que se révèle de la manière la plus précise l’œuvre du diable. Ce qui
3 1982, La Part du diable (1982). Postface après quarante ans
4 consciente. Ici la projection se définit comme un mode de méconnaissance, avec, en contrepartie, la connaissance en autrui d
5 ccepter du tout-fait — us et coutumes, décrets et modes , dogmes et rites —, comment me garder pur de toute aliénation sans pe
6 ut ce qui est induit en nous par la publicité, la mode , l’imitation des « bons » modèles ; tout ce qui nous attache donc bon
7 e selon le monde : dans la série, l’imitation, la mode  ; dans le vent, dans le sens de l’Histoire (mais faite par d’autres),