1 des grands conciles dont les débats inaugurent un mode de pensée caractéristique de la culture européenne : l’idée d’union s

2 ellence. La contestation a été depuis le début le mode d’enseignement et de discussion, le sic et non. 15 novembre 1968 L’id

3 nitaire, c’est-à-dire recelant des valeurs et des modes de pensée hétérogènes, partiellement contradictoires, antinomiques, m

4 dins en 1792). Plus qu’une notion juridique ou un mode d’organisation politique, le fédéralisme est une attitude, une manièr

5 artificiel, extrême, qui sera selon les cas : la mode (vestimentaire, artistique, idéologique), la publicité (conditionneme

6 ine de réfléchir et de choisir sur le parti ou la mode , ou même, dans le meilleur des cas, sur un directeur de conscience la

7 lule ou chef de gang, chef de parti ou dictateur. Modes , publicités, conformismes, disciplines de parti, chauvinismes, fanati

8 e fonde en lui-même, et qui ensuite détermine son mode de relations avec autrui dans la cité, selon les lois. Avec le christ

9 s’offre à la tyrannie, qui peut être celle de la mode , celle des routines ou celle imposée par un parti unique ou une dicta