1 ci. On sait comment cette notion a passé dans les mœurs au cours du xviiie siècle, à la faveur des théories rationalistes et

2 e respect de toutes les diversités d’opinions, de mœurs , de traditions régionales. Il ne s’agit pas d’uniformiser, mais d’opé

3 révolution qu’il faut à tous : la révolution des mœurs et de la culture, la révolution antibourgeoise, anticapitaliste, anti

4 eu féconde, s’ils ne sont pas en rapport avec les mœurs , avec les sentiments, avec les intérêts généraux des hommes à qui ils

5 ienfaits de cette unité. Elle est passée dans vos mœurs , à tel point que vous n’en êtes même plus conscients. Vous criez au n