Rougemont,

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1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
1 Un livre à l’ancienne mode sur les paysages, les mœurs et les relations humaines. Si vous pouviez parler aussi du secret des
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
2 elé le visage de l’ancienne Suisse, et marqué ses mœurs et coutumes. Lorsque vous remontez en direction des Alpes la route qu
3 ises, dans un petit pays d’une grande violence de mœurs . Et l’admirable est bien qu’il en soit né un style unique d’architect
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
4 isse. Ce mot domine nos diversités de langage, de mœurs , de religion, d’industrie ; ce mot avec tout le cortège d’idées qui l
5 s souverains… Avec une position géographique, des mœurs , des antécédents, une langue qui nous distinguent des confédérés, nou
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
6 torités de la ville. Le Valais, grande vallée aux mœurs violentes, et les vieilles villes de culture et de commerce de Genève
7 t les débats des Grands Conseils. L’influence des mœurs politiques latines, l’éloquence, le sectarisme des partis ne se manif
8 de l’existence : langue, culture, race, religion, mœurs , droit, économie et parti politique au pouvoir, avec effet rétroactif
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
9 étaient pas moins connus pour la licence de leurs mœurs que pour l’austérité patriarcale de leurs principes. Les chroniques i
10 les indignations de Jeremias Gotthelf contre les mœurs des paysans bernois (qui loin d’exiger d’une jeune fille la preuve de
11 ds ensembles urbains. Ce n’est pas l’anarchie des mœurs qui menace la Suisse, c’est plutôt une espèce particulière de conform
12 romande ; il a déterminé une grande partie de nos mœurs , notre exigeant souci moral et notre méfiance pour les cérémonies, — 
13 (galon de bon tireur) et dont les maisons et les mœurs ne ressemblent à rien au monde ; aussi d’Einsiedeln, et de l’effarant
14 in parler français, cette connaissance intime des mœurs , des réflexes, de la Stimmung du peuple auquel l’œuvre allait s’adres
15 de cette histoire ; et moins d’une similitude de mœurs que de l’empreinte laissée par les leçons d’instruction civique, qui
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
16 onclusions bien nettes. Et dans son essai sur les mœurs , Voltaire dira : « Il faut convenir que l’histoire de la pomme est bi