1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe de Tristan
1 istiques d’un archétype dont on n’a pu trouver la moindre trace. Un autre aspect mythique de la légende de Tristan, c’est l’élé
2 it du plus fort, elles le divinisent même sans le moindre scrupule ; et surtout s’il s’agit du droit d’un homme sur une femme :
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
3 tend pas « solliciter » les textes, fût-ce par le moindre essai de les comprendre. Je ne saurais me contenter, pour ma part, d’
4 en fut l’idée platonicienne ? Dans sa chanson Du moindre tiers d’Amour — celui des femmes — Guiraut de Calanson dit des deux a
5 Roi, celui-ci se trouvant d’ailleurs réduit à sa moindre puissance d’action réelle, tout en demeurant l’enjeu final et le pers
6 xactement cette coutume, sans faire d’ailleurs la moindre allusion à son origine sacrée. Tous ces faits rendent vraisemblable l
7 que et dualiste. Il n’y a pas place, ici, pour le moindre hasard, ni pour cette suspension des conclusions que certains érudits
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
8 è authentique. Non seulement son Agapè n’a pas le moindre trait commun avec l’Éros platonicien ou plotinien, mais encore elle f
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
9 lui seul convient… » « Tout le monde, et sur le moindre rocher que trempe la mer, sait qu’un homme a été superlativement amou
10 prenède, Gomberville et les Scudéry n’ont plus la moindre idée du sens ésotérique de la chevalerie légendaire. La nature symbol
11 érir sa haine Tant que j’aurai chez elle encor le moindre accès Mes desseins de guérir n’auront point de succès. Ces « dessein
12 tu soit plus mise au jour que dans celle-ci ; les moindres fautes y sont sévèrement punies : la seule pensée du crime y est rega
13 n ambitieux pourra détruire à son aise et sans le moindre scrupule les ennemis qui nuisent à ses projets de grandeur ? Des lois
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
14 oriaux et financiers… La passion n’y joue plus le moindre rôle. L’amour lui-même, d’ailleurs, va devenir une tactique. Il perd
6 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
15 écrire qu’« aucun document ne permet de saisir la moindre collusion entre troubadours et cathares » (Op. cit., p. 144), René Ne
16 qu’on chercherait en vain dans leurs œuvres « la moindre proposition spécifiquement hérétique » (p. 234), mais ceci est une au
17 ais surtout sur l’impossibilité théorique de « la moindre collusion »235. « Les prédicateurs cathares aimaient à citer le sirve
18 qu’on chercherait en vain dans (leurs) cansos… la moindre proposition spécifiquement hérétique… Tous s’en tiennent aux données
19 cherait dans les poèmes de Tzara ou d’Éluard « la moindre proposition spécifiquement anarchiste » (ni d’ailleurs spécifiquement
20 nsi que sa propre fille, sans s’en émouvoir de la moindre façon ?… Il nous paraît très probable que Guillaume fut vivement impr
21 second facteur formel dont l’action n’a guère été moindre sur la conscience du poète, je veux parler de la rhétorique arabe et
22 el et de tout ce qu’il possède ». Or ici, sans la moindre transition, le Roman nous dit : « Le roi Marc prend bientôt Tristan e