1 ulture locaux se généralisent ; toute la peinture mondiale peut venir sur nos murs sous forme de reproductions « à s’y méprendre

2 conception « rationaliste » du monde. D’où succès mondial jusqu’à la dernière guerre. André Breton n’a pas cessé de chercher un

3 maximum de désordre sanglant et aggravé le chaos mondial . Ainsi l’idée de Progrès semble contradictoire dès qu’on tente d’en m

4 vue d’avance : première étape d’une organisation mondiale dont elle serait à la fois le centre d’animation et l’organe d’équili

5 bilan, cédant à la triple pression d’une opinion mondiale formée par leurs principes, d’une classe nouvelle éduquée par leurs s

6 sont loin d’inscrire, dans notre sol, l’histoire mondiale qui sera la nôtre. On ne peut y lire un destin. Chaque géographe en t

7 stice ont sans doute été décisifs dans l’aventure mondiale de l’Europe. Retenons donc, de cette rapide enquête sur la genèse du

8 l’histoire nous oblige à constater : la fonction mondiale de l’Europe. Décrivons donc maintenant ce phénomène tel qu’il apparaî

9 nt les voies de l’Océan. C’est ici que l’aventure mondiale de l’Europe prend son départ, au matin de Palos de Moguer, sur les pe

10 uérir, tour à tour, toutes les autres. L’aventure mondiale de l’Europe se déroule, à partir de Colomb, sur un rythme assez compa

11 Proche-Orient au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale , puis presque toute l’Afrique vers 1960. L’Europe avait commencé par

12 donc clairement, comme en graphique, la fonction mondiale de l’Europe. Et voilà qui est déterminant, pour qui suppute les chanc

13 x et politiques — mais aussi aux nouvelles tâches mondiales que lui impose la diffusion de sa propre civilisation et de ses propr

14 re leur bilan, cédant à la pression d’une opinion mondiale formée par leurs principes, d’une classe nouvelle éduquée par leurs s

15 vons tous aussi comment s’est opérée sa diffusion mondiale dès la Renaissance, et par quels procédés, qui ne furent pas tous chr

16 l’Occident. Nulle autre civilisation n’avait été mondiale de cette manière. Là-dessus, l’historien Toynbee m’arrête : Alexandre

17 des exigences du siècle et de nos responsabilités mondiales . La question qui se pose est dès lors la suivante : l’Europe va-t-ell

18 ement de la fin de la dernière guerre, et au plan mondial . L’Europe se sentait écrasée entre deux colosses à venir. Ils sont là

19 ope s’y dérobe. Cette vocation, ou cette fonction mondiale , si l’on préfère, se résume à mes yeux dans ces trois verbes : animer

20 animer, équilibrer, fédérer. Animer les échanges mondiaux tout d’abord. Pour les échanges de biens matériels cela va de soi, pu

21 L’Europe reste le cœur de tout système d’échanges mondiaux et cela, non seulement à cause de la place qu’elle occupe au centre d

22 et près de dix fois celui de l’URSS. La vocation mondiale de l’Europe est inscrite dans des faits de ce genre : Nos exportation

23 eunesse, il est là, dans l’Europe fédérée, modèle mondial . Le temps n’est plus de douter sans vergogne de nos valeurs occidenta

24 rands faits géoéconomiques d’une portée désormais mondiale . Il me paraît ensuite gagé sur une fonction universelle, qui l’enraci

25 devint public, au lendemain de la Première Guerre mondiale . Bien moins peut-être par le prétexte scientifique qu’y trouvaient le