1 ’Europe et, d’autre part, le surgissement au plan mondial de la Russie et de l’Amérique. Ces deux colosses sont en train de s’o

2 alismes. Il y eut enfin, après la Première Guerre mondiale , le mouvement paneuropéen, lancé à Vienne en 1923 par le comte Couden

3 upes d’intellectuels ». Survint la Seconde Guerre mondiale et l’occupation de l’Europe. On put croire un moment que tout notre t

4 s par télégramme dans les périodiques à diffusion mondiale … » L’État fait peser sur les recherches de la physique nucléaire un l

5 ice des richesses, de la puissance et du prestige mondial de l’Europe, on pourrait croire qu’elle n’est plus, aujourd’hui, qu’u

6 s empires, des grands marchés, et de la stratégie mondiale . Nous nous croyons en conséquence trop petits pour le siècle, et cond

7 cients de servir du même coup la cause de l’unité mondiale . Si réduits que soient encore nos moyens en proportion d’une telle mi

8 l’ensemble ses meilleures chances de rayonnement mondial . Coordonner à l’intérieur, pour mieux représenter à l’extérieur. Ce

9 mbrassant le vieux continent dans une perspective mondiale , révèle un changement plus frappant encore. En 1900, l’Europe régnait

10 ntateurs et adversaires de tout bord, et le foyer mondial de leur marché comme de leur gloire. Cette aventure va-t-elle nous ap

11 tinentaux, des grands marchés, et de la stratégie mondiale . Nous nous sentons, en conséquence, trop petits pour le siècle, et co

12 nt de modes et d’œuvres du passé européen et même mondial . Ceci donc est typique de l’Europe : la présence et l’action simultan

13 nion, uniformisation… Voilà le premier mouvement, mondial . Tout se rapproche, tout interfère, tout coopère ou tout se mêle, pou

14 e cette culture qui fut l’agent de la convergence mondiale , se prononce un mouvement contraire de divergence proprement babéliqu

15 lerinage aux sources vives de la nouvelle culture mondiale . Or, qu’il n’y ait plus, ou presque plus, de langage commun, et que l

16 ans l’histoire, une civilisation devient vraiment mondiale , et c’est la civilisation technique. Née de l’Europe, développée par

17 lismes en 1914 qui a déclenché la Première Guerre mondiale , et non pas la mitrailleuse, ni ces avions biplans qui volaient tout

18 aviateur en 1915.) Mais de cette Première Guerre mondiale sont issus très rapidement le bulldozer et l’avion de ligne. Et ce n’

19 gouvernements, qui a déclenché la Deuxième Guerre mondiale , mais au contraire, c’est sa première application (grâce à l’interven

20 ou civilisation qui ait su devenir effectivement mondiale . Le symbole de l’Europe et de sa culture n’est donc pas seulement le

21 itable conclusion. Deux cataclysmes de dimensions mondiales , au xxe siècle, ont montré ce que « l’Europe des nations » savait fa

22 » savait faire. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale , tandis que le continent ruiné et disloqué essayait de reconstruire s

23 donc décadente, et que le mouvement de l’histoire mondiale va tout simplement négliger, après avoir réduit ses prétentions : c’e

24 que voici. Première constatation. — La diffusion mondiale des techniques occidentales de production, de transports, et d’inform

25 t, des moyens nouveaux de communiquer à l’échelle mondiale , favorisant matériellement le dialogue, mais menaçant aussi de tout u

26 ait comme périmées, au moment même où une culture mondiale en gestation serait enfin en mesure de les redécouvrir et de les reva

27 aque région culturelle à formuler, en perspective mondiale , non point ses revendications, ses complexes psychologiques et ses ra

28 formeraient ainsi les points d’appui d’un réseau mondial d’échanges d’hommes, d’idées et d’informations. Mais toutes ces réali

29 es. Ce que nous pourrons trouver dans le Dialogue mondial , c’est donc, et finalement, notre personne véritable, plus de sens da

30 égion. Enfin, par rapport aux tâches de dimension mondiale , l’État est trop petit. Aucun des pays européens ne peut assumer sa d

31 née de base : — les grands styles européens, puis mondiaux , du roman et du gothique au Bauhaus et à « l’architecture visionnaire