1 otre naissance, nos sensibilités et nos jugements moraux , nos réflexes sociaux et nos besoins économiques. Tout cela nous inci

2 r l’infrastructure est le résultat de nos options morales , spirituelles, religieuses, d’où procèdent des options économiques. C

3 toutes les valeurs intellectuelles, spirituelles, morales reprendraient leur importance. Les colonies de hippies essaient de re

4 COMMUNAUTÉS, si l'on veut prévenir les désastres moraux , écologiques et sociaux, vers quoi nous précipite l’évolution actuel

5 ques, législations et codes de la cité, jugements moraux , esthétiques et critiques, réflexes acquis et sagesse proverbiale, et

6 e, non point en revêtant un uniforme (matériel ou moral ), nous deviendrons de vrais Européens. Les dimensions de l’héritage

7 mer. Chacun de nous, dans chacun de ses jugements moraux , civiques, sociaux ou juridiques, parle au nom de tout cela, dont il

8 outes, habitat environnement — mais dans le monde moral , dont le physique matérialise les structures et les valeurs. Et voilà

9 s valeurs (tabous et interdits, dogmes, principes moraux , critères de vérité, recettes de plaisir, jugements de l’opinion, éco

10 phétise le comportement intellectuel, affectif et moral de l’Européen en tant que tel : « Ce qui s’oppose coopère, et de la l

11 ardons de plus près les conditions concrètes puis morales de la participation civique — dimensions des communautés, répartition

12 nt de nature : ils concernent les grandes options morales qui intéressent la vie quotidienne, la santé, la prospérité, les pers

13 électeur… Rien donc de plus immédiat aux options morales et philosophiques d’une civilisation, d’une cité, que l’architecture 

14 implicité première, jusqu’au niveau de confusions morales les plus banales et complaisantes. Ce serait aller de l’apparition d’