1 1934, Politique de la personne. Introduction — L’engagement politique
1 lui dans le désordre de l’époque. Ce sont là des motifs égoïstes, dira-t-on. J’en ai quelques autres, il est vrai. Mais ne va
2 1934, Politique de la personne. Introduction — En dernier ressort
2 pel à restaurer cette stature dégradée. Les trois motifs d’agir que je viens d’exposer appartiennent à l’ordre humain, et relè
3 tant qu’intéressés, au meilleur sens du mot, ces motifs peuvent très bien revêtir les apparences d’une politique supérieure,
4 out ensemble, dans l’instant de son existence, le motif absolu de l’action du chrétien, la justification de cette action et l
3 1934, Politique de la personne. Idoles — Antimarxiste parce que chrétien
5 croire qu’on trouvera dans cette comparaison des motifs de choisir. Non seulement les éléments en présence sont beaucoup trop
4 1934, Politique de la personne. Problèmes de la révolution personnaliste — D’un Cahier de revendications
6 s et des patries personnalistes. Mais où sont les motifs de notre choix ? J’en indiquerai trois : 1° La seule révolution qui n