1 sé dans son orgueil (social), mais on ne peut pas mourir d’amour (la métaphore elle-même est ridiculisée). La morale officiell

2 aute… Mais de quoi la morale victorienne est-elle morte  ? Sans doute, et tout d’abord, d’avoir eu peur de l’instinct qu’elle

3 é par sa nymphet, il commet un crime de dément et meurt ivre d’amour, dans sa prison, après avoir écrit ce livre posthume. R

4 dont il épouse d’abord la mère. Cette malheureuse mourra bientôt, renversée par une auto. H. H. emmène Lolita dans un hôtel à

5 epuis peu avec un jeune et brave technicien, elle meurt en couches, quelques semaines après Humbert, auquel une crise cardiaq

6 s dédiant son œuvre à l’amour de Sophie von Kuhn, morte à 11 ans, un Edgar Poe qui épouse une fille de 14 ans, et le génial L

7 ite fille de 9 ans qui s’appelait Annabel, et qui mourut bientôt — rappel de Poe. Ainsi, l’eros de cet adulte, par ailleurs se

8 ironie frappe l’allusion. Ainsi, la mère du héros meurt très tôt (comme dans Tristan), mais voici le ton du récit : « Ma très

9 ici le ton du récit : « Ma très photogénique mère mourut dans un accident capricieux (pique-nique, éclair) quand j’avais 3 ans

10 nde et lui, eux ». Enfin, comme dans Tristan, ils meurent à peu de temps l’un de l’autre, séparés. Mais leur mort est aussi sor

11 e qui s’occupait de son ménage, puis la quitte et meurt dans la foule. Inexplicablement reparue à cette heure, Lara vient ple

12 ur son cadavre. Elle est arrêtée peu après, et va mourir en Sibérie. Ainsi, tous les moments de la Légende transparaissent et

13 promenade. On le transporta dans un hôpital où il mourut en quelques semaines, âgé de 42 ans. Le seul événement extérieur de c

14 emblable au prince Hamlet — autre Danois — il put mourir , certain d’avoir accompli sa mission, ce fut son attaque contre le ch

15 tion de la douleur : ne point se révéler et faire mourir l’amour ; se révéler et faire mourir l’aimée ? » S’il choisit d’être

16 ler et faire mourir l’amour ; se révéler et faire mourir l’aimée ? » S’il choisit d’être la victime, une seule issue lui reste

17 ue Mynster, primat de l’Église danoise, venait de mourir . Et le professeur Martensen, prononçant son éloge funèbre, crut devoi

18 Ô haine de leurs vérités faibles ! La Vérité est morte  ! Revivra-t-elle ? Car si ce Dieu est mort, à tout jamais, il n’y a p

19 ion de la douleur : ne point se révéler, et faire mourir l’amour ; se révéler et faire mourir l’aimée ?31 » Tenter d’établir,

20 er, et faire mourir l’amour ; se révéler et faire mourir l’aimée ?31 » Tenter d’établir, en ce point, si l’attitude théologiqu

21 rt de Régine pour un long voyage aux Antilles. Il mourut le 11 novembre de la même année. Régine était au-delà des mers, dans

22 ocation qui devait le mener à sa perte, puisqu’il mourut d’une longue passion unique pour l’intériorité de la Vérité. IIINi

23 dra-t-il à préciser plus tard — où Richard Wagner meurt à Venise44. Que dit Zarathoustra ? « Insouciant et railleur, violent

24 hant de Minuit saluant l’Éternité, quand Don Juan meurt avec le temps et la succession des moments. C’est la vision du Retour

25 à fabriquer le virus disparu —jusqu’à ce qu’elle meure par éclatement, infectant les cellules voisines. Ainsi se propage la

26 e de la séparation étant la mort, Emmanuèle devra mourir , et André note (dans un projet de roman, anticipant la réalité) : « E

27 projet de roman, anticipant la réalité) : « Elle meurt , donc il la possède… Tant que le corps vivra, l’amour sera contraint,

28 culière de leur amour interdit cette réalité. Ils mourront donc comme ils auront vécu : séparés l’un de l’autre et s’aimant65. T

29 tact satisfait » peut-on lire dans Si le grain ne meurt . Satisfactions rapides et sans lendemain, presto et fuite perpétuelle

30 ur pur doit être sans désir). Dans Si le grain ne meurt , à la page où il décrit sa première expérience avec un jeune garçon,

31 evés dans la même tradition : mais quand son père mourut — homme libéral et bon, et par bien des traits de caractère moins « v

32  ; lorsque soudain je me suis dit : mais elle est morte  ! » 66. Si le Grain ne meurt, p. 251. 67. (Telle était l’épigraphe

33 it : mais elle est morte ! » 66. Si le Grain ne meurt , p. 251. 67. (Telle était l’épigraphe de Ménalque quand ce fragment

34 ar Gide pour La Porte étroite était Essai de bien mourir . Les Nourritures terrestres traduisent la volonté d’opposer brutaleme

35 Delay, op. cit., II, p. 598. 69. Si le grain ne meurt , p. 346. 70. Si le grain ne meurt, p. 173. 71. « … et protégeant e

36 i le grain ne meurt, p. 346. 70. Si le grain ne meurt , p. 173. 71. « … et protégeant en moi, à la fois, le meilleur et le

37  » Morceaux choisis, p. 434. 72. Si le grain ne meurt , p. 247. 73. Ainsi soit-il, ou les jeux sont faits, p. 128. Les pre

38 surprise, et être surpris… » 75. Si le grain ne meurt , p. 289. 76. Si le grain ne meurt, p. 94. 77. Journal, 16 sept. 1

39 i le grain ne meurt, p. 289. 76. Si le grain ne meurt , p. 94. 77. Journal, 16 sept. 1942. 78. Ibid., 15 mai 1949. 79.

40 et la grandeur humaine Rudolf Kassner vient de mourir à l’âge de 86 ans, au comble de sa gloire secrète. Qui l’a mis à son

41 elle sait bien qu’ils ont partie liée, et qu’elle mourra si elle le tue. Elle se contente alors de le maudire, de le traiter e

42 ’ils en vivent plus ou moins bien, et même qu’ils meurent parfois pour leurs croyances. Nous voyons ce que l’Orient est resté j

43 ormes demeurent allusives, ces corps souffrent et meurent , ces sentiments s’égarent, ce désir exige un Ailleurs où la possessio

44 ront ni femmes ni maris. Car ils ne pourront plus mourir , parce qu’ils seront semblables aux anges, et qu’ils seront fils de D