1 écrivain moderne use d’une langue dont le lecteur moyen trouve parfaitement normal de déclarer que « c’est du latin » pour se

2 ’ont pas d’autres armes, se voient privés de tous moyens d’agir. Leurs coups ne portent plus, ne marquent pas dans ce magma in

3 te partie a pour but de donner aux adhérents, des moyens de comprendre et de redresser la documentation que continuera à leur

4 t, pour un auteur, d’influencer le public par des moyens choisis, et de lui transmettre une certaine vision du monde plus prof

5 venu un simple reflet de la conscience bourgeoise moyenne . Il ne fait que traduire les humeurs, les goûts, les craintes et les

6 ofond. Or tout ce que l’État nous apprend, par le moyen de l’école primaire entre autres, ridiculise et ruine ce genre d’espo

7 ons. Leur niveau de culture, fort au-dessus de la moyenne , ne m’étonne guère, s’agissant de protestantes. Ce ne sont pas des bo

8 maine à une centaine d’ouvrières, dont le salaire moyen est de 7 francs par jour. Faillite de la dernière bonnetterie, ces de

9 , pour les hommes de sa paroisse. « C’est le seul moyen de les avoir, me dit-il. Comme vous l’aurez remarqué, il n’en vient q

10 la vente des produits de son jardin est son seul moyen de gagner). Carré sur son tabouret de cuisine, le doigt en l’air, il

11 et de rendre ainsi à l’argent son rôle mineur de moyen , d’impur et simple moyen… 31 mars 1935 Place aux vieux ! — Je lis da

12 rgent son rôle mineur de moyen, d’impur et simple moyen … 31 mars 1935 Place aux vieux ! — Je lis dans un journal socialiste

13 n du monde en gros et en petits, si c’est le seul moyen pratique de faire valoir les droits élémentaires d’une partie de la p

14 ment des techniques libératrices, des sports, des moyens de circuler et de s’instruire, résistance à l’état tentaculaire. (Qua

15 is réveillés. 18 mai 1935 … Et un beau jour, plus moyen d’échapper à cette humiliante évidence : sans auto, sans argent, sans

16 st qu’ils n’envisagent pour cette défense que des moyens fascistes. « Toute la littérature sociale-démocrate — écrit Lénine en

17 ou des écoles. La simple intention d’utiliser ce moyen de transport vous met en contact avec toutes sortes d’habitudes local

18 erreur au « peuple » en général. Sans compter les moyens techniques dont ils disposent et qui seraient décisifs lors d’une act

19 nt pour gagner sa chienne de vie, et c’est le bon moyen de traîner la misère la plus honteuse qui se puisse imaginer, dans le

20 du parti communiste41. La « cause » justifie les moyens … Mais alors, comment ne pas voir que ce mouvement présente, dans sa f

21 , d’une manière significative, quant aux voies et moyens qu’elles préconisent. La 2e thèse de Marx sur Feuerbach affirme : Le

22 ne peut plus songer à rétablir la vérité par des moyens purement spirituels. Au mensonge spiritualiste, opposons l’argument f

23 lan, précisément, où le marxisme le maintient. Moyens d’action du chrétien et du marxiste Préparer le royaume de l’homme

24 i peut l’être ; mais aussi, cela suppose certains moyens d’action qui ne sauraient être les mêmes dans les deux cas, si la fin

25 « opportunisme » chrétien qui tienne, et tous les moyens du chrétien doivent être aussi purs que sa fin. Tout autre est le cas

26 ence souveraine, il se sent libre d’appliquer les moyens qu’il juge adéquats aux intérêts momentanés de son Parti et de sa cla

27 étatisme totalitaire en arguant que c’est le seul moyen d’accéder à un stade économique plus favorable au développement du so

28 at », et jusqu’à la guerre s’il le faut, sont des moyens parfaitement acceptables en tant qu’ils servent le progrès prolétarie

29 ’extrême ! Mais combien oubliée par le communiste moyen de nos jours ! 49. Selon Karl Barth, par exemple, la dogmatique n’es

30 s’est réalisée plus tard sous Constantin par des moyens légaux, il est vrai, mais avec les mêmes inconvénients. Certes il y a

31 uite courant : que la fin seule doit indiquer les moyens justes qui la préparent. Et non pas justifier des moyens qui seraient

32 justes qui la préparent. Et non pas justifier des moyens qui seraient en soi contraires à la justice, — ou à l’essence de la f

33 qu’ils approuvent la politique de Staline et ses moyens , connus de tous, ils approuvent le mensonge (affaire Zinoviev), l’hyp

34 la richesse, mais la fidélité. Ce ne sont pas les moyens en eux-mêmes mais les moyens mesurés par la fin. C’est pourquoi sa pa

35 . Ce ne sont pas les moyens en eux-mêmes mais les moyens mesurés par la fin. C’est pourquoi sa pauvreté même garantit la fidél

36 ccomplissement d’une vocation spirituelle. Et les moyens de cet accomplissement sont les moyens les plus élémentaires que les

37 le. Et les moyens de cet accomplissement sont les moyens les plus élémentaires que les hommes ont de commercer : l’écriture, l

38 mune mesure : le Décalogue. Ainsi la fin crée ses moyens . Cette hypothèse est aujourd’hui démodée. On revient à la conception

39 r, par goût de la rime sans doute. Pour l’opinion moyenne sur Luther, je crois que la phrase suivante en donne une juste idée :

40 entre un oui et un non absolus, et refus de tout moyen terme ou médiation plus ou moins rationnelle entre les règnes en guer

41 her vise le moment de la décision, et néglige les moyens termes où voulait se complaire Érasme. Le problème du salut est un pr