1 ergeaient) s’imposent et cherchent à atteindre au moyen d’une discipline commune. Mais toute nouveauté « fait violence » à un

2 taine de l’Évangile qui ont conduit les chrétiens moyens à insister uniquement sur la douceur et la subtile aménité de l’espri

3 délicatesse (voir Nietzsche), ni la subtilité des moyens , ni la sérénité du ton. Bien au contraire ! Tout ceci n’apparaîtrait

4 es et staliniennes : on cherche à obtenir par des moyens brutaux, par des contraintes externes, un « rendement social » immédi

5 n ; celui des dictatures à la contrainte. Le seul moyen de prévenir cette contrainte, c’est d’orienter l’éducation vers une p

6 udrait prolonger son statut en s’appuyant sur des moyens brutaux. Pour le fond, la doctrine de Marx a été fort bien caractéris

7 l’offre à la demande. Mais ce peut être aussi un moyen efficace de se libérer des schémas démodés et des caricatures obsédan

8 s obsédantes sur lesquelles joue la politique. Un moyen de trouver des arguments qui portent, qui atteignent ; et de se refai

9 ndu sur les mots, ensuite à cause de ce défaut de moyens d’expression, ou de ces phrases apprises nécessairement inadéquates.

10 nd (en 8 volumes de titres divers. — 99e mille en moyenne ). Musique et race ; La France et l’idée raciale ; Race, droit, peuple

11 égard, même si l’on tient compte de la diffusion moyenne du livre allemand, très supérieure à celle du livre français. Reste à

12 s’il traduit la pensée réelle du lecteur allemand moyen . Il faut se rappeler que dans un état totalitaire, la question « à qu

13 re qu’on a remplacé la mode — maîtresse des goûts moyens en France — par la volonté de l’État (Hitler, Goebbels et Rosenberg).

14 ée, éliminée de l’éducation, persécutée par mille moyens sournois, méthodiquement. Mais si je les interroge sur leurs projets

15 mplement pour leur montrer, dans la mesure de ses moyens , quelle était la réalité de la menace. Il connaissait le IIIe Reich p