1 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
1 de conscience et de signification : le saint, le mystique , le martyr. Tandis que le héros américain ou russe sera l’homme le pl
2 utionnaire ou un apôtre, un amant passionné ou un mystique , un polémiste ou un guerrier, un maniaque ou un inventeur. Son bien e
3 e ? Pour ma part, j’entretiens une croyance toute mystique au sujet de la vocation. Je crois qu’un être est maintenu en vie par
4 Malgré tout, je veux dire malgré la contagion des mystiques totalitaires, qui affecte une certaine part de nos esprits, l’Europe
5 t esprit critique, ce scepticisme, s’applique aux mystiques de l’État et du Parti divinisé, aux idéaux purement profanes et sécul
6 nous proposent l’URSS et les US. Vis-à-vis de ces mystiques et de ces idéaux, c’est notre sens d’un absolu qui dépasse l’homme et
2 1947, Articles divers (1946-1948). L’opportunité chrétienne (1947)
7 ne donner que deux exemples : on vit le mouvement mystique s’éteindre au sein du catholicisme romain, tandis que le théocentrism
8 ’extérieur. Renaissance du thomisme et des études mystiques chez les catholiques ; restauration de la dogmatique réformée grâce a
9 des gens de peu réunis dans une chambre ; par des mystiques qui n’auront l’air de rien ; par des hommes dont on dira qu’ils exagè
3 1948, Articles divers (1946-1948). Rencontre avec Denis de Rougemont (janvier 1948)
10 ire d’une lueur qu’il me faut bien qualifier de «  mystique  ». Demandez-lui ce qu’il fait : Je n’ai d’autre spécialité, vous répo