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es Idylles de Salomon Gessner et des spéculations
mystiques
de Lavater ; et Zurich devient le foyer d’une renaissance de la litté
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tto russe dans celles de Chagall, ou les Flandres
mystiques
dans celles de Maeterlinck. Si l’on veut distinguer les éléments sino
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l’atteint, voit s’ouvrir une paix marécageuse. Le
mystique
, aux approches du sommet de l’ascension graduelle vers l’Être, fait l
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dans sa condition concrète et non dans l’évasion
mystique
, se combine, peu à peu, non sans peine, avec le rationalisme critique
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Premier Empire, produit de la confiscation d’une
mystique
— la nation — par un appareil administratif et policier — l’État. Un