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1 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
1 qui est l’évasion proprement dite, et la révolte négatrice . On voit que le conformisme et l’évasion ne s’opposent pas comme le j
2 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — II. Éléments d’une morale de la pensée
2 qui est l’évasion proprement dite, et la révolte négatrice . On voit que le conformisme et l’évasion ne s’opposent pas comme le j
3 1977, Tapuscrits divers (1980-1985). Les trois révolutions (14 octobre 1977)
3 on, antibourgeoise, collectiviste et radicalement négatrice des droits de l’homme. Toutes les deux, soit par l’État-nation et ses
4 1979, Articles divers (1978-1981). Le mythe et l’opéra (1979)
4 tion contestataire et subversive : elle se voudra négatrice des tabous et croira remplacer le sacré par la science, rationaliste