1 urer son existence économique. Cet individualisme national , qui tend nécessairement à l’autarcie, constitue aujourd’hui le pire

2 rale est devenue la seule garantie des autonomies nationales . Ce n’est qu’en surmontant nos divisions que nous sauverons notre div

3 nt ans, ce n’est qu’un septième de notre histoire nationale  ; que celle-ci ne s’étend que sur le dernier tiers de l’ère chrétienn

4 commune et l’entreprise d’abord, puis à l’échelle nationale , puis au plan européen, et finalement au plan mondial nous savons bie

5 t enfin le dogme et la pratique des souverainetés nationales absolues. Et c’est pourquoi nous demandons et préparons, comme premie

6 romanche, et de l’avoir élevée au rang de langue nationale , bien qu’elle ne soit parlée que par moins d’un centième de la popula

7 un siècle, sont la base même de leur indépendance nationale , de leur prospérité et de leur paix ? L’exemple des adventistes, et d

8 oit se tenir fin octobre à Lausanne. Des rapports nationaux , préparés par les « Groupes d’étude culturels », en formation dans ch

9 iant les forces et les faiblesses de nos cultures nationales , se dégageront deux séries de conclusions : les unes portant sur ce q

10 enquête dans nos divers pays. Chacun des groupes nationaux du Mouvement européen a reçu d’abord un questionnaire sur l’état des

11 ocuments. Sur la base d’une quinzaine de rapports nationaux , d’une trentaine de rapports spéciaux, et des documents précités, le

12 e réalisée. Nos cultures, prisonnières des cadres nationaux , ne doivent pas chercher des moyens de correspondre un peu plus facil

13 poir et de l’isolement, la mort des ressentiments nationaux  » ? Hélas ! Diagnostiquer une maladie mortelle, et conseiller certain

14 t abolir la cause du mal, qui est la souveraineté nationale . Ces autres qui savent ce qu’ils veulent, qui disent clairement leur