1 et satisfait le rêve nostalgique d’un retour à la nature , d’une fraternité plus charnelle, d’une communion avec la masse dans

2 à deviner — avant les intellectuels ! — la vraie nature de l’angoisse des foules, pour lui donner une réponse à la fois frapp

3 ans leurs calculs, ou bien se sont trompés sur sa nature . Ils ont perdu de vue sa définition même. Leur point de départ est fa

4 éral, mais pour ce pays-ci, tel que l’ont fait sa nature et sept siècles d’histoire : le point de vue du personnalisme. ⁂ La

5 té nous est due, comme l’air et les beautés de la nature . Privilège inconditionnel, nous laissant au surplus le droit de faire

6 tif ; et elle ne peut être autre chose, de par sa nature même, physique et historique. Gardiens des cols, gardiens du siège de

7 sans contredit les plus illustres : d’abord notre nature incomparable, ensuite nos libertés traditionnelles, enfin notre neutr

8 violer. Sommes-nous « à la hauteur » de notre nature  ? La Suisse est belle, c’est entendu, c’est connu dans le monde en

9 lorsque j’entends vanter avec intempérance notre nature « incomparable ». C’est une de ces pages excessives dans ses antithès

10 , me demandant à quel être supérieur et choisi la nature servait ce merveilleux festin de montagnes, de nuages et de soleil, e

11 cette effrayante antithèse : l’homme opposé à la nature  ; la nature dans son attitude la plus superbe, l’homme dans sa postur

12 yante antithèse : l’homme opposé à la nature ; la nature dans son attitude la plus superbe, l’homme dans sa posture la plus mi

13 es crétins ! Je dis seulement qu’en face de cette nature « dans son attitude superbe », il ne suffit pas de chanter. Il s’agit

14 uffit pas de se complaire dans cette merveilleuse nature  : rappelons-nous qu’on peut aussi nous comparer, nous autres Suisses,

15 rt bien : ce premier de nos privilèges, une belle nature , doit être considéré par nous, avant toute autre chose, comme un appe

16 ion menacée ; qu’elle est en quelque sorte contre nature , car l’instinct normal de tout homme le pousse toujours à prendre par

17 es apparaissent beaucoup plus déterminants que la Nature , qui se borne à leur fournir un point de fixation. C’est l’esprit des

18 es qui ont « inspiré » son statut primitif, ni la nature qui l’a « dicté » ; mais ce statut est né de l’arrangement tout empir

19 très diverses, voire même très hétéroclites : la nature compartimentée des régions alpestres, l’ouverture du col du Gothard a

20 f pour notre indépendance future, étant donnée la nature des guerres modernes, qui sont d’abord des guerres morales, des guerr