1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
1 États, mais sur les arts et les institutions, la nature et l’économie. Et non seulement avec science et talent dans la synthè
2 e, neutre et armée. Il nous décrit un pays que la nature a privé de matières premières et qui parvient à exporter une part plu
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
3 choix révèle quelque chose d’essentiel quant à la nature même de la Suisse. Il signifie que la Suisse, aux yeux des citoyens q
4 nt les efforts de l’homme peuvent triompher de la nature . Le chemin, qui a quatre lieues depuis Altdorf jusqu’à Airolo, n’a ja
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
5  Toute alliance particulière et tout traité d’une nature politique entre cantons sont interdits. » Le Pacte de 1291 était donc
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
6 dicieuse : « Si l’on considérait théoriquement la nature de l’Aristocratie et de la Démocratie, on croirait à peine possible d
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
7 nt à proposer des arbitrages. C’est finalement la nature même de leurs alliances — entre eux et avec l’étranger — qui les cont
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
8 n (connue sous le nom d’Acte de Médiation) : « La nature a fait votre État fédératif’, vouloir la vaincre n’est pas d’un homme
9 et en Italie par le Brenner. Ce pays, voué par la nature au transit et doté d’un réseau de routes excellentes, était parvenu,
10  Toute alliance particulière et tout traité d’une nature politique entre cantons sont interdits. Article 8. — La Confédératio
11 aient être exigées ni consenties aux dépens de la nature propre des époux, mais seulement de leur égoïsme mal compris, de leur
12 plus en plus complexes entre les groupes de toute nature qui forment la société contemporaine. Il a rejoint le siècle en s’y d
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les institutions et la vie politique
13 les routes, la protection des monuments et de la nature , et d’une manière générale, toutes les entreprises publiques dont le
14 mbler plus frappante en Suisse qu’ailleurs, vu la nature moins politique que technique du pouvoir. Cependant, s’il fallait ajo
15 , ou de l’administration publique, ne sont pas de nature à soulever l’enthousiasme ou l’indignation. En revanche, le citoyen s
16 ions, le fonctionnement de l’économie moderne, la nature particulière de notre système fédéral, ses origines dans notre histoi
17 « patriotisme suisse », mêlant le sentiment de la nature à une espèce particulière d’enthousiasme politique, que cette page du
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — Les paradoxes de la vie économique
18 int paradoxal. Rien ne le faisait prévoir dans la nature des choses. Plus nettement et visiblement que dans le reste de l’Euro
19 par l’un de ces dons soudains et fabuleux que la nature — aidée par les Européens — a fait à d’autres régions de la terre : l
20 tions de départ particulièrement défavorables, la nature suisse devait enfin venir en aide au xxe siècle, de la manière la pl
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
21 ps gras, des laboureurs et des bateaux, toute une nature à la mesure de l’homme, portant les marques de l’usage, et dominée pa
22 et tous les calendriers en couleur. Mais dans la nature aussi. Impossible après lui de voir les Alpes comme les voyaient nos
23 nt, peut-être autant que l’ont fait l’amour de la nature et l’esprit militaire. Toute la Suisse chante, depuis toujours. Jodel
24 étranger, gracieuses et nostalgiques. Hymnes à la nature adoptés comme chants patriotiques. Et dans toutes les églises protest
25 beaucoup à découvrir les traits alémaniques de sa nature , à la fois puissante et sensible : ses exclamations en schwyzerdütsch
26 i s’écrit aujourd’hui exclut et s’interdit par sa nature toute communion populaire. Il y avait dans le Festspiel une possibili
27 umour. Car Ramuz, antisuisse, est plus suisse que nature dans sa philosophie et dans son art. À la dégradation des valeurs spé
28 e de l’austérité calviniste —, elle est liée à la nature humanisée, aux « campagnes » qui entourent la ville, au lac animé des
29 formation de la personnalité. Le sentiment de la nature toujours présente, mélancolique, maternelle ou menaçante, y tient la
30 s et, cinquante ans plus tard, on découvre que la nature elle-même fait de la linguistique… Saussure a révolutionné l’ensemble
31 exigences quantitatives tellement accrues que la nature même du problème en est changée. Les universités Une partie déc
32 d’un Karl Barth qu’elle témoigne de sa véritable nature  ; ou encore, d’une manière plus diffuse et collective, par un certain
33 de leur liberté et de leur sagesse. Ce sont, par nature , des pharisiens de la politique, qui remercient Dieu de ce qu’ils ne
34 ransmuent l’expérience de l’âme en pur langage de nature  : voilà sans doute nos meilleurs artisans du vers et de la prose sout
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La Suisse, dans l’avenir européen
35 thode d’articulation des groupes humains de toute nature et de leurs activités différenciées. La Suisse, dépositaire d’une f
36 aître est celui qui ose la discuter — a changé de nature et de finalité. Sortie de l’Histoire, en quelque sorte, elle n’est pl
37 ou les années à venir. Cette procédure serait de nature à affaiblir la situation du gouvernement aux yeux du Parlement et du
38 d’émission ou de condensation d’énergies de toute nature composeront les cartes nouvelles, selon la formule médiévale des port
39 s penseurs politiques suisses, théorisant d’après nature . Ainsi Jacob Burckhardt : Le petit État existe pour qu’il y ait dans
40 nts de certaines activités, trop onéreuses ou par nature trop vastes pour l’unité de base, doivent être construits en commun a
41 pe et ailleurs : confort technique dans une belle nature , paix assurée, et pas d’Histoire. Mais il suffit que l’Histoire conti
42 demeure le seul avenir certain. Mais il est de la nature d’un malaise de se terminer plus ou moins vite par un retour à la san
43 t, plus sensibles à des saveurs, à des beautés de nature , à des bontés humaines que nous ne savions plus discerner. Amour des
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
44 ou d’erreur, mais une nécessité profonde dont la nature et le sens méritent d’être interprétés. Et pour cela, on mobilise eth