1 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Le problème de la culture
1 s’inquiète à son sujet que lorsqu’il s’abaisse au niveau des hommes concrets, des ouvriers au sens premier du mot : ceux qui o
2 avoir refusé de s’abaisser à hauteur d’homme, au niveau du réel, que notre culture se défait. Immortalité académique2, faux s
2 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — D’une culture qui parle dans le vide
3 e l’on dit aujourd’hui sur la culture est du même niveau . » La situation est-elle plus réjouissante en France ? Et ne faut-il
3 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
4 diques, n’a fait en somme qu’ajuster les faits au niveau du nouvel idéal conquis par l’élite culturelle. Dès le début du xixe
4 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Décadence des lieux communs
5 préparait peu à peu un public pour les auteurs du niveau supérieur. Cette accession démocratique des grandes masses à la vie d
5 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — La mesure soviétique
6 presse russe des déclarations de ce genre : « Le niveau culturel a été élevé par le Torgsin (magasin de produits étrangers).
7 s. Mais la conception qui assimile l’élévation du niveau de la culture à celui de l’épaisseur des semelles, n’a rien de révolu
6 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — Leçon des dictatures
8 on —, pour la raison très simple qu’en Russie, le niveau culturel étant nul au départ, on a pu se contenter pendant longtemps
7 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
9 t déterminé depuis des siècles cet abaissement de niveau communautaire. Nous en avons défini quelques-unes au cours des précéd